|
南滾河自然保護(hù)區(qū)：一邊干旱人工補水一邊引水幫助受災(zāi)邊民
2010-05-05 09:23:55 面臨的最大難題是保護(hù)與開發(fā) 龍海是佤族，他用不太流利的漢語告訴記者，班洪、班老一帶的佤族不吃著傳統(tǒng)的動物崇拜，“我們尊稱大象為“達(dá)（佤族對長輩的尊稱）”，我們堅信尊敬大象，大象也會愛護(hù)我們，不會傷害我們，破壞我們的莊稼”。 記者問他：“那這幾年有沒有遇到亞洲象出來傷人踩踏莊稼的情況呢？” 采訪龍海時站在旁邊的佤族小伙熊實強搶話說:“我們尊敬大象，大象不會來傷害我們。我們村從來沒發(fā)生過這類事情”。 楊紹兵介紹說，為了幫助周邊的老百姓崇尚自然、敬畏自然，愛護(hù)自然，管理局有時甚至拿出錢資助這一帶的少數(shù)民族群眾搞“貢象節(jié)”活動祭拜大象，提高老百姓保護(hù)動物的意識。 記者注意到，保護(hù)區(qū)幫助少數(shù)民族群眾解決飲水難的村莊有兩個：班老鄉(xiāng)的營盤村和勐角的芒公村。而記者看到，保護(hù)區(qū)內(nèi)和外圍，植被有明顯的區(qū)別。保護(hù)區(qū)內(nèi)生機盎然，物種長勢良好，可是和保護(hù)區(qū)接壤的外圍，植物分布比較散亂。離保護(hù)區(qū)遠(yuǎn)一些的地方，破壞、砍伐森林的情況就比較突出。 楊紹兵認(rèn)為目前保護(hù)區(qū)面臨的最大困難就是周邊社區(qū)群眾生產(chǎn)方式落后，以及生活困難與《自然保護(hù)區(qū)條例》嚴(yán)格執(zhí)行引發(fā)的矛盾和沖突。保護(hù)區(qū)附近的少數(shù)民族群眾老百姓長期以來養(yǎng)成了靠山吃山的習(xí)慣，真正要改變這種習(xí)慣還需要一個過程。隨著區(qū)外資源的減少，老百姓進(jìn)入保護(hù)區(qū)砍伐木材、采摘藥材、蘑菇等資源的情況就開始多起來。 “以前附近的少數(shù)民族刀耕火種，這幾年不允許了；以前老百姓上山放牛，可是現(xiàn)在不允許了；以前老百姓上山撿蘑菇、藥材，可現(xiàn)在不允許了……”楊紹兵說：“我們必須幫助老百姓改變原來的生產(chǎn)方式，找到新的生計方法”。 這幾年，保護(hù)區(qū)在附近村寨開展畜牧養(yǎng)殖培訓(xùn)，資助周邊鄉(xiāng)村小學(xué)，甚至把培訓(xùn)對象延伸至緬甸禪幫的孩子們，2009年11月，“中緬愛我南滾河”培訓(xùn)活動如期展開，35名來自滄源的佤族孩子和35名來自緬甸的佤族孩子在滄源相聚，南滾河國家級自然保護(hù)區(qū)科研所所長王志勝用漢語和佤語兩種語言對這些孩子進(jìn)行了環(huán)境保護(hù)教育。楊紹兵認(rèn)為培訓(xùn)達(dá)到了預(yù)期的目的，今后仍將繼續(xù)開展這類活動?！氨Ｗo(hù)生態(tài)不分國界，”楊紹兵如是說。 其實，南滾河自然保護(hù)區(qū)僅僅只是保護(hù)區(qū)的一個縮影，開發(fā)和保護(hù)是所有的自然保護(hù)區(qū)都面臨的實際困難。 來源：中國日報社駐云南記者站（記者 李映青 郭安菲）編輯：馬原
|
| 商訊 |
專題
|
各地新聞
|
點擊排行
|
視覺
|
