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傳承年俗文化 為春節(jié)增添年味
2014-02-07 16:40:34 來源:中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)

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白草坪村年夜飯

燕趙春來早,河北年味濃。2014年春節(jié),燕趙大地龍騰虎躍,敲鑼打鼓鞭炮鳴,一派紅火景象,位于太行山深處的內(nèi)丘縣侯家莊鄉(xiāng)白草坪村,許多房子還是原來傳統(tǒng)的石頭房,保持了非常古樸的風(fēng)貌。村中心小廣場(chǎng)上已經(jīng)掛起了紅彤彤的燈籠、五顏六色的彩旗和彩燈,家家戶戶都貼上了大紅的春聯(lián),一些性急的村民已經(jīng)開始放炮。走進(jìn)73歲的村民張根群大爺家,家里除了大紅的春聯(lián)、威武的門神,還貼著許多祈求吉祥平安的傳統(tǒng)年畫。張根群說:“農(nóng)村里風(fēng)俗習(xí)慣,家宅六神,有灶爺、家堂、財(cái)神、倉王、土地、天地,風(fēng)俗習(xí)慣多少年了,家家戶戶都貼。”在除夕之夜,家家戶戶都在忙著做年夜飯。在這里老百姓過年必吃的一種地方食品,名字叫“面菜”。此外,一種油炸的特色主食,叫“雞頭”,也是村民過年必備的食物。就是“弄白面瀉成糊涂,用油炸的,炸了像雞頭這個(gè)樣,每年過年都炸雞頭。”而除夕晚上吃的餃子和平常吃的可不一樣。“這叫菜鍋煮餃子,這樣煮好吃。” 這是我們本地的風(fēng)俗習(xí)慣,團(tuán)圓飯。

吃完了噴香的鐵鍋煮餃子,家家戶戶放起了喜慶的鞭炮,點(diǎn)亮了璀璨的彩燈,大街上燈籠通紅,彩燈閃爍。人們收拾完了碗筷,紛紛來到村中心小廣場(chǎng)上。這邊十幾位婦女扭起了歡快的秧歌,那邊一群大姑娘、小媳婦跳起了充滿韻律的廣場(chǎng)舞。今年已經(jīng)83歲高齡的于寶菊奶奶是秧歌隊(duì)里年齡最大的,別看她歲數(shù)大,跳起秧歌來有板有眼,一招一式比年輕人一點(diǎn)也不含糊。除了扭秧歌、跳廣場(chǎng)舞,村里還有一支十幾人的小文藝隊(duì),豫劇、二人轉(zhuǎn)、歌曲等一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目讓村民們看得喜笑顏開,歡樂的氣氛洋溢在村子上空。

滄州落子一舞新年到

酒酣燈紅,推杯換盞中人們送別舊歲,祈盼著新年的來臨。辭舊迎新之際,滄州落子一舞,新年到。滄州落(lao)子是冀中一帶具有濃郁地方特色的民間歌舞,其中又以滄縣落子最為有名。滄縣落子動(dòng)作淳樸、舞姿優(yōu)美,喜聞樂見易學(xué)易懂。逢年過節(jié),當(dāng)?shù)乩习傩沼寐渥颖磉_(dá)豐收的喜悅和對(duì)美好生活的向往。“美女手竹板,公子持落子”這是《民國滄縣志》對(duì)落子的描述。根據(jù)老藝人講述,滄縣落子大概產(chǎn)生于嘉慶末、道光初,至今已有二百余年的歷史。

滄縣落子有文落子和武落子之分,融武術(shù)、雜技、舞蹈于一體。文落子主要以唱為主,以《放風(fēng)箏》、《茉莉花》等河北民間小調(diào)為主。武落子以武術(shù)動(dòng)作為主,演出中穿插大翻、小翻、空翻等高難動(dòng)作;在落子表演中,男性動(dòng)作英武健美,瀟灑大方、動(dòng)作敏捷速急、蹲竄跳躍剛?cè)徇m中;落子的三道彎是女性貫穿始終的基本舞姿,講究輕柔優(yōu)美,飄逸含蓄,婀娜多姿。滄縣落子動(dòng)作淳樸、舞姿優(yōu)美,喜聞樂見易學(xué)易懂,老百姓用來表達(dá)節(jié)日的快樂,豐收的喜悅和美好的愛情。滄縣落子與過年有著深厚的淵源。在滄縣農(nóng)村,跑落子是春節(jié)期間最為人民喜聞樂見的藝術(shù)形式,落子跑歡滄縣的各個(gè)村莊,現(xiàn)在已有100多年歷史了,

女演員輕打竹板、步履輕盈,手中的彩綢隨舞飄搖;男演員上下騰挪、霸王鞭揮動(dòng)有力、唰唰作響。演的人神情投入,看得人掌聲不斷。可以說,是落子陪著我們送走一年,又迎來一年。我覺得,落子,就是我們生活富裕幸福的象征。”

國家非遺 威縣“梨花大鼓”

金正月,銀二月。春節(jié)期間,我省威縣特有的民間藝術(shù)梨花大鼓進(jìn)入了一年演出的旺季。三弦一拉,梨花片一打,書鼓一敲,兩個(gè)或三個(gè)民間藝人一演就是兩三個(gè)小時(shí),觀眾看得有滋有味,每到精彩處擊節(jié)叫好,演出完了仍然欲罷不能。今天的春節(jié)一起來欣賞別有風(fēng)味的威縣梨花大鼓。

威縣梨花大鼓發(fā)源于民間,是群眾在田間勞作之余發(fā)明的一種藝術(shù)形式。它風(fēng)格樸實(shí),富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。演出時(shí)說、唱、道、白兼?zhèn)洌瑪⑹率闱榻蝗凇T痪╉嵈蠊摹⒚坊ù蠊摹⒑幽蠅嬜印⑸綎|快書等曲種吸收和利用,對(duì)其它曲藝門類產(chǎn)生過重大影響,至今不少曲藝門類仍然保留著“梨花腔”。目前有關(guān)梨花大鼓最早的記載是在清代嘉慶年間,距今已有200多年歷史。當(dāng)時(shí)梨花大鼓出現(xiàn)了五位杰出的表演藝術(shù)家,并稱為“五大山”。“五大山”都是邢臺(tái)人,邢臺(tái)就成為梨花大鼓的發(fā)詳?shù)亍@婊ù蠊脑谖沂⌒吓_(tái)、邯鄲以及山東一帶有著廣泛的觀眾,2008年被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。上世紀(jì)五十年代,流行在冀南一帶的孫金枝等表演藝術(shù)家享有盛名。孫金枝功底厚,造詣深,唱腔豐富多變,腔多字少,有七十二哼哼的美稱。1953年,孫金枝的表演得到了周恩來總理的高度稱贊。春節(jié)期間,正是梨花大鼓演出的旺季,每天的日程都排得滿滿的,基本上天天有。從臘月唱到二十九、三十,初一在家待一天,從初二往后這一個(gè)正月都是去說書,今年二月里已經(jīng)定好了好幾個(gè)。

民俗民風(fēng)歡度春節(jié),紅紅火火過大年。燕趙大地春節(jié)鶯歌燕舞,河北7000多萬人民在黨中央親切關(guān)懷下,溫馨祥和歡快過大年,又度過了一個(gè)令人拍手擊節(jié)稱快的春節(jié)。可謂快哉!


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