在浙江義烏,民間發明者楊宗福正在加班加點地制作“諾亞方舟”。這種售價在150萬元到500萬元之間的逃生裝置,已經接受了26個預訂。他告訴記者,他本人并不相信“世界末日”的說法,自己設計制作的“諾亞方舟”是一個名副其實的逃生裝置。

“我從來沒有宣揚過末日說,但一些客戶相信這個說法,催著訂單在21日送到。這讓我很為難。”楊宗福說。

比起銷售“末日船票”和“逃生工具”,全國乃至世界各地的末日旅游套餐和圖書銷售似乎更為赤裸和直接,“末日來臨前必須去的十大地方”“世界末日最佳逃生地”……一些旅行社調整傳統線路以迎合顧客對于“末日旅行”的要求;而《末日逃亡手冊》《末日地下生存手冊》等打著“末日”旗號出版的圖書也達幾十種。

除了商家的推波助瀾,邪教、犯罪分子等也借機生事、詐騙錢財。上海市公安局稱,12月5日7時至6日7時的一天內共接到25起借末日謠言騙錢的警情。據重慶、福建、四川、武漢等多地警方通報稱,因散布“末日謠言”,連日來已拘留50余人。在陜西,還出現了“全能神”的邪教組織,利用“末日說”非法聚集、上街散發宣傳資料,鼓吹“只有信教才能得救保平安”,借此斂財。

選擇11月下旬登陸全球院線的電影《2012(3D)版》,用一幀幀逼真的畫面放大了人們對災難慘烈程度的感受,同時也放大了謊言,讓一些人更加焦慮。社交網絡風行使每個擁有便攜設備的普通人成為“發布者”,復雜的傳播環境也讓謠言散布更快。

“我們中的很多人正在以娛樂心態傳播末日謠言,成為謠言的制造者和傳播者,而另一些人特別是缺乏識別能力的老年人和孩子,正因為你的行為受到傷害。”中國科學院研究生院人文學院新聞與科學傳播系教授李大光說。

謠言止于智者　反思不可或缺

對于盛行的末日傳說,北京天文館館長朱進說,所謂的“世界末日”說根本不靠譜,但謠言為何盛行不衰卻值得反思,不如變“世界末日”為“世界反思日”,反思一下人類行為。

除了對不良商家和犯罪分子需要加強監管和打擊外。總有人受騙,說明中國百姓科學素養較低,沒法辨別謠言真偽,這和日本地震搶鹽、張悟本熱的時候搶購綠豆是一個道理。科普網站“果殼網”主編徐來認為,“謠言止于智者”,只有長期進行科普工作,才能夠真正讓大家擁有判斷力,抵御借機牟利的商業行為,否則在這次謠言不攻自破之后,還會不斷有新的“傳說”誕生。而應急救災知識及物資的儲備,無論對一個民族還是一個家庭,都是一項長期的工作,并非“末日”來了才需要。這方面的欠賬我們亟須補上。

12月10日,寧波一家文化創意公司通知員工20日、21日放“末日假”2天,發“600元末日遣散費”,希望員工與家人及最愛的人一起吃頓團圓飯,送份溫情的禮物。這一舉動引起社會熱議。公司總經理坦言,并不相信世界末日,只是深知“家庭對員工的重要性,希望給員工家人同樣的溫暖,傳遞正能量。”

有人相信“世界末日”,不僅僅是愚昧和迷信,許多相信謠言的人,都有一個共同特征:缺乏關愛。北京大學社會學系教授夏學鑾指出,虛幻的末日想象,所映襯出的是一種真實的生存焦慮。小到孩子上學、老人看病和城市買房,大到環境惡化……在巨大的生活壓力下,我們距離家人、朋友和自我的內心越來越遠,這讓現代人感到無助、焦慮甚至恐懼,加劇了“末日感”。很多年輕人潛意識里將世界“末日”轉化為“娛樂和購物狂歡”,以此排解壓力、舒緩焦慮、尋找心靈依托。

“從社會心理的角度,每個人都需要一個末日的想象:假如末日真的來臨,我們將與誰陪伴?人生最珍貴的又是什么?不妨在12月21日那天,也和家人、朋友借‘世界末日’反思一下人生,這對我們的未來更重要。”夏學鑾說。