“取悅”的意思是“取得別人的喜歡”，有討好之意，比如下級取悅上級，演員取悅觀眾等。在現(xiàn)實生活中，有一種現(xiàn)象值得注意，那就是一些地方不顧現(xiàn)實條件，在發(fā)展經(jīng)濟及改善民生方面提一些脫離實際的口號，吊高公眾胃口，以求取悅公眾。

發(fā)展經(jīng)濟、改善民生是政府義不容辭的責任。但是，政府的承諾和行動，應(yīng)該符合科學發(fā)展觀的要求，做到從實際出發(fā)，既要考慮可操作性，也要講求可持續(xù)性。如果偏離了當?shù)氐膶嶋H條件而一味求新求特求高，看似取悅了公眾，其實際結(jié)果則是政府未能踐諾而失信于民，或者“寅吃卯糧”、債臺高筑，把好事辦成壞事，引發(fā)群眾的不滿，影響社會的穩(wěn)定。

經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期同樣是矛盾凸顯期，正確認識當前經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征，理性科學地承擔政府的責任，是一個需要認真對待的課題。

當前，我國的經(jīng)濟總量已躍居世界第二，但是我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。脫離這個基本國情，追求“時尚”，盲目攀比，指望短期內(nèi)徹底解決公眾期待的收入差距、住房、就業(yè)、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等民生問題，既不現(xiàn)實，也不科學。政府需要做的，不是急于求成、不切實際地取悅公眾，吊高胃口亂許諾，而是應(yīng)理性平和地引導公眾，調(diào)適公眾心態(tài)。在向公眾展示美好愿景的同時，更要客觀坦誠地道出所面臨的困難和問題，并積極問計于民，以取得公眾的理解和支持。只有充分發(fā)動群眾，依靠群眾，讓公眾充分了解哪些事情政府可以辦，哪些事情政府辦不了，哪些事情需要得到公眾的積極參與才能辦成，公眾才能與政府同心同德、同甘共苦，我們才能戰(zhàn)勝一個個困難，取得一個個勝利。

當前社會的一個重要特征是利益訴求多元化。這其中，既有正當合理的訴求，也有非理性的不合理訴求。之所以會有一些非理性的不合理訴求，我們固然可以從當事人自身去找原因。但是，這種現(xiàn)象之所以不斷出現(xiàn)，甚至愈演愈烈，也與一些地方為了息事寧人甚至取悅當事人而一味迎合其非理性不合理的訴求有關(guān)。政府的權(quán)力是有限的，責任也是有限的。如果突破法律和政策的底線去取悅少數(shù)人的利益，換來的將是法治精神的喪失，公眾利益的損害。在這方面，我們有不少教訓值得汲取。

一個負責任的政府，應(yīng)該是通過自身科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的實踐來取信于民，而不是貪一時之功，圖一時之名，做些急功近利的事情來取悅百姓。只要我們一步一個腳印向前走，從能夠辦得到的事情做起，既積極作為，又量力而行，我們就能贏得百姓的擁護，百姓也才能從扎實的改革發(fā)展成果中受益。 （石嚴）