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但是張風(fēng)軍相信,專利確實(shí)有利于保存文化遺產(chǎn)。
“要不然宮燈的質(zhì)量無法統(tǒng)一,也會引發(fā)惡性競爭,這樣一來就會破壞遺產(chǎn)。知識產(chǎn)權(quán)讓公司富裕起來了,這樣也提供了資本讓我們對傳統(tǒng)進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新。”
張風(fēng)軍說使用他申請過專利的圖案費(fèi)用不高,但是他拒絕提供具體數(shù)目。
中國藝術(shù)研究院的研究員及博士生導(dǎo)師苑利說道,“為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請專利還在走鋼絲的階段。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是地方性的,這意味著它屬于特定地區(qū)里的許多人,而專利是獨(dú)有的,這就與傳統(tǒng)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本質(zhì)相違背。”
苑利指出,其他國家二十年來一直致力于解決這個問題,但是都沒有得出確切的解決方案。
印度政府已經(jīng)采取各種形式應(yīng)對授予給了美國公司的瑜伽專利。印度政府表明,這是一種“瑜伽盜竊”,是與精神實(shí)踐的靈魂相違背的,而這種實(shí)踐正是他們共同享有的傳統(tǒng)文化的一部分。有幸的是,印度政府成功打消了跨國公司Metaproteomics對一種古老藥物的專利申請。該藥物以姜黃為基礎(chǔ),印度家庭普遍把它作為民間偏方。
兩個月前,“早上好”(Good Morning to You) 制片公司因華納音樂公司不合理地收要了《生日歌》的版權(quán)費(fèi)將其告上法庭,并要求賠償1500美金歌曲授權(quán)費(fèi)。根據(jù)吉尼斯世界紀(jì)錄統(tǒng)計,《生日歌》是世界上最廣為流傳的英語歌曲,應(yīng)被致力于公共使用。
苑利表示,傳統(tǒng)技藝、由多人繼承的遺產(chǎn)外形特征以及基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新型設(shè)計,這三者之間界限模糊,但是專利局卻缺乏衡量差別的機(jī)制。
建立一個圖像數(shù)據(jù)庫和認(rèn)證系統(tǒng)不失為一個有效的解決辦法。在印度,每1500個瑜伽教學(xué)視頻中就有1個被送去專利局申請專利。
中國民俗學(xué)會副會長劉德龍相信,專利能保護(hù)一些工藝品。
“但是,一些專利太籠統(tǒng)了。”
例如圍繞著“山東織錦”就發(fā)生過很多起訴訟。
該遺產(chǎn)形式并沒有特定的風(fēng)格,圖案或材質(zhì)。
所幸宮燈的知識產(chǎn)權(quán)還未產(chǎn)生法律糾紛。無論起訴產(chǎn)生的影響如何,如今屯頭宮燈生意興隆,傳統(tǒng)也得到了延續(xù)。
張風(fēng)軍公司生產(chǎn)的宮燈還在2008年奧運(yùn)會以及2010年的上海世博會上閃亮登場。
這些宮燈也被出口到了澳大利亞,俄羅斯,東南亞以及中東地區(qū)。
此外,在北京中南海以及人民大會堂里也懸掛著這樣的宮燈。
屯頭村也會生產(chǎn)不同造型的定制移動宮燈,有些就是簡單的機(jī)器人形。在藁城的宮燈展出室內(nèi)還陳列有龍群纏繞形,魚游潛底形以及百鳥高飛形。其中還有56對宮燈展出,形狀上像來自56個少數(shù)民族的夫婦。
在一個指定的房間里,激光打印機(jī)給每個宮燈刻上花紋。這個房間四周是一個種滿蔬菜的庭院,這里是整個復(fù)式樓的一部分。
屯頭村村支書蘇振國經(jīng)營著另一家宮燈公司,對此他表示該地的宮燈產(chǎn)業(yè)給當(dāng)?shù)厝藙?chuàng)造了無數(shù)機(jī)遇,為大家打造了一個光明的未來。
他說道:“我曾經(jīng)是生產(chǎn)汽車零件的,但是生意很糟,所以我轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了宮燈生產(chǎn),現(xiàn)在生意變得好極了。”(作者:Erik Nilsson 鄭金冉 張子軒 編譯:實(shí)習(xí)生 陳舒)