過年回家屢遭組團“拷問”,20多萬網友吐槽“壓力山大”
這幾天,一條“親戚聚會發言大綱列表”的配圖微博走紅網絡。“不認識我了嗎?小時候還抱過你呢!”這句開場白一出,立刻引發網友的強烈共鳴。據統計,這條微博吸引了20多萬網友參與討論、4萬多個轉發。
“這簡直就是我去年過年的情況實錄啊!”李尚紳頗為感慨。他畢業后一直沒有找女朋友,每每回家過年就成為“眾矢之的”。這些善意的關心,讓他有點不堪重負。“最怕碰到親戚朋友,他們的問題多多,實在是招架不住啊。”
李尚紳的吐槽,道出了許多“漂一族”的心聲。對于這些常年在外打拼的年輕人來說,橫亙在春節歸途的,不只是一票難求的擁擠春運,還有無處不在、無所不包的回家“拷問”。在“親戚聚會發言大綱列表”中,羅列的發言主要圍繞長輩對晚輩的婚戀、工作、生活等問題展開,并圍繞不同的回答穿插了對應的后續提問。“都是長輩,不能不回答,一旦回答不合老人的意,就要面對各種嘮叨。”家在通遼的白領小閆,經常被這些“拷問”弄得“很抓狂”。
春節拷問的“壓力山大”,甚至讓不少年輕人干脆當起“恐歸族”,在異鄉獨守孤獨,只愿尋求一份清靜和放松。“大家從心理上想回家,但又面臨著現實的壓力,認為自己需要對家鄉和父母有所交代。如果混得不好,過年往往有‘無顏過江東’之感。”復旦大學新聞與傳播學院教授張濤甫說。
長輩慣以“老例”指導小輩,撫平代溝,莫將關心當壓力
在教育咨詢機構工作的萬穎,雖然因為沒交男友年年被嘮叨,但依然能從容回答長輩的問題。“嘮叨也是種善意的關心嘛,很多長輩只是想找個話題,平時見不到面,他們其實也不知道跟我們聊什么。”
“這背后折射出兩代人的觀念差異,老一輩人對年輕人的想象是按部就班的,希望他們按照自己的路徑成家立業,而年輕人卻會選擇自己喜歡的生活方式。”中國人民大學新聞學院教授陳力丹如此解讀。
而這種代際差異,在過年回家的時間段里,往往集中爆發。比如戀愛問題,就常常成為親朋好友圍攻的靶心。“中國傳統文化幾千年,形成許多習俗,比如男大當婚、女大當嫁,但現代社會對婚姻的附加值期待在增長,就不那么容易實現了。”武漢大學社會學教授周運清說。
“對長輩來說,關心下一代的方式就是問候生活和工作,這和現在年輕人的想法不太相符。”山東大學社會學教授馬廣海認為,越來越多的年輕人覺得婚戀、薪酬等情況屬于個人隱私,不愿意被過多追問。
還有專家認為,長輩的關心方式除了問候,往往還帶著一種指導情緒,試圖以自身經歷給予年輕人建議或“過來人的經驗”。這在資訊繁榮時期已經“落伍”,長輩應該真正將年輕人當成年人來對待,少一些硬性指導,多一些側面建議。
“要化解這些沖突,我認為年輕人應該付出更多的努力。”馬廣海認為,讓年輕人換位理解老一輩的觀念總是比讓老一代人去接受新鮮事物更容易一些。
社交網絡放大負面情緒,“恐歸”不是主流心態
無論是“拷問癥候群”還是“春節恐歸族”,幾乎都將過年回家的心理障礙歸咎為壓力。北京大學中文系教授張頤武用“旅行者困境”來形容,“人們過年回家一般都是從大城市回到中小城市,家長和鄰里對于在外發展的孩子期望相當高,而很多青年人生活多有不如意,這種地理上的距離容易催生幻想,造成期望與現實之間的巨大落差。”
而一些年輕人過于理想化地描繪圖景,也使自己在面對家人時面臨雙重心理壓力。“年輕人可能在平時有意無意夸大個人情況,導致過年不敢回家面對現實,如果據實回答會令家人失望,而繼續撒謊也會讓內心不安。”張頤武說。
不過,在中國人民大學社會學教授周孝正看來,每個時代的人都會有壓力,年輕人若肆意放大這種情緒,頗有矯情之嫌。“大家從天南海北趕回家,吃頓年夜飯,體現的是家庭的團聚和親情。如果因為所謂壓力而放棄團圓、親情,實在荒唐。”周孝正認為有人過年不回家,只是個人的選擇和權利,但絕不是社會心態的主流。
其實,類似的“拷問”年年有,為何今年的牢騷特別多?在很多學者看來,正是由于社交網絡的勃興,在無形中放大了大眾的負面情緒。“互聯網具有合眾效應,以前每個人都是一個孤島,社交網絡的興起使得人們產生共鳴、形成共振,放大了社會心態并形成一個‘場’,所有在場內的人都受到影響。”張濤甫說,當“拷問”心態隨著微博傳播,并不斷強化,讓原本沒有恐慌的人也由于輿論場的影響形成“恐歸”心理。
更令人擔憂的是,這種負面情緒還可能衍生出扭曲的社會心態。“人們在網絡上宣泄情緒,年輕人將壓力全部推給社會和家庭,為自己的發展不如意卸責、解壓。”張頤武認為,媒體應及時疏導社會情緒,遏制浮躁心態,不要讓部分人的情緒波動演變為社會普遍問題。至于壓力的消解,則有賴于家人之間的共同努力:家長不要過度期望,年輕人也要放平心態,通過真實溝通,獲得家人理解。
別讓年味染上功利色彩,回家過年當回歸親情與團圓
催婚令、催娃令、催錢令、催房令……道道“春節拷問”,讓一些年輕人為應付家人,甚至動起了歪腦筋。比如,明明是租車回家卻宣稱是自己購買。在淘寶網上,還催生出“過年出租男友、女友”的業務。在一家網店里,店主詳細列出了服務項目,包括陪吃飯、陪逛街、陪看電影等內容。有的賣家還在商品詳情中貼出被出租者的照片,以及身高、體重、特長等個人信息。
對于年輕人的“出格”行為,周孝正很不理解。在他看來,回家過年本就是一種習俗,豈能為了面子和虛榮心,搞得節日喜慶都消失殆盡。“親戚的關心、家人的嘮叨,都是人情交往的一部分。回答時,有一說一、實事求是就好,何必扯謊?壓力并不會隨著你的忽悠而消失,反而為圓一個謊言而說更多謊言,徒增煩惱。”他甚至認為,“過年作秀”的背后,反映出當前社會不誠信的心態癥結。
個人心態的自我調整,是浙江大學社會學教授王小章對“恐歸族”的由衷建議。“在春節,這一年來的成績、失敗、快樂、痛苦都需要回顧和反思,必然幾家歡喜幾家愁。衣錦還鄉固然好,但也沒有必要因為過去一年的點滴得失而羞于見故人。”他勸誡年輕人不要為名利過多裹挾進急躁不安的生活,讓價值觀中只剩下輸贏、成敗。
“如今的‘年味’已經沾染了功利性,人與人之間來往的攀比心理、關系心理更強,而傳統的人情味更加稀薄。中國人過新年應當是自在的,就像魚離不開水一樣。新年文化的回歸,背后應當有親情支撐和文化自覺。”張濤甫說。
(綜合鄭軼、王雨琦、莫梓芫和新華社記者報道)