中國古都學會2010年年會在著名古都大同召開。來自全國各地的眾多學者相聚在這里，經(jīng)過實地考察、學術(shù)研討，就古都大同的歷史文化內(nèi)涵、在中國古都中的地位以及文化遺產(chǎn)保護與利用，形成以下共識：

(一)古都大同是1982年國務(wù)院批準的第一批24座歷史文化名城之一，有著數(shù)百年的建都史，在中國古都發(fā)展進程中占有重要的地位。

古都大同是北方少數(shù)民族入主中原建立之北魏王朝的首都，此后的遼、金時期又成為重要的陪都。其中北魏在此建都九十六年，之前作為大代之南都六十三年，作為都盛樂時的北魏南都十二年，作為遷都洛陽后之北京四十九年，作為遼、金西京一百九十年，共四百一十年。

古都大同在中華民族和中華文化的形成與發(fā)展中有著重要的貢獻，它是民族融合的大平臺。在北魏時期，大同作為首都，成為以鮮卑族為主體的北方各少數(shù)民族與廣大漢族民眾相互融合的中心。在此后的遼金時期，陪都西京大同，又成為廣大漢族民眾與契丹、女真等少數(shù)民族相互融合的重要場所，從而在中華民族多元一體的歷史發(fā)展進程中占有突出的地位。

古都大同又是中國都城建設(shè)的重要里程碑之一，北魏平城建設(shè)中許多重要規(guī)制和設(shè)計理念，影響到北魏洛陽、隋唐長安的都城建設(shè)，甚至波及域外的日本、新羅。目前，大同的城市框架基本保留了古都的概貌，為中國學術(shù)界對古都研究提供了珍貴的樣本。

古都大同又為我們留下了豐富的歷史文化遺存，如北魏云岡石窟，北魏平城遺址，北魏金陵、方山文明太后陵遺址，靈泉宮、靈泉池，北岳恒山懸空寺，遼金古建筑善化寺大雄寶殿、天王殿、普賢閣和華嚴寺簿伽教藏殿、大雄寶殿，遼金明清彩塑、壁畫，明清大同府城城垣、里坊以及代王府九龍壁、廣智門和宮殿遺址等，它們或為世界文化遺產(chǎn)，或為國家、省級重點文物保護單位。其內(nèi)涵之豐富，形式之多樣，工藝之雅致，在眾多的中國古都中是不多見的。

古都大同還是中國文化發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展進程中，儒、釋、道三教的相互融合占有突出的位置。以北魏平城為中心的佛教發(fā)展，促進了儒、釋、道三教的激烈碰撞和融合，為中華文化的多元化發(fā)展起到了承前啟后的重要作用。特別是它遺留下來的古代佛教藝術(shù)珍品，無論是北魏云岡石窟的五萬多尊石雕，還是遼金華嚴寺、善化寺的彩繪泥塑，都是大同古都文化的重要組成部分，是中華民族文化獨特的結(jié)晶。

有鑒于此，與會專家普遍認為，基于中華民族形成與發(fā)展多元一體的基本認識，中國古都學研究理應(yīng)更加重視包括鮮卑、契丹、黨項、女真等在內(nèi)的各個民族的歷史與文化，重視各民族政權(quán)都城獨特的歷史地位。其中大同作為國務(wù)院批準的第一批歷史文化名城，我國歷史上主流王朝北魏的國都、遼金的陪都，擁有豐富的都城文化內(nèi)涵，在中國古代歷史上占有特別重要的地位。常務(wù)理事會討論中提出，古都大同以其在中國歷史發(fā)展中的重要地位，堪躋中國大古都之列。這一觀點獲得了與會學者的熱烈響應(yīng)。

(二)大同近兩年來展開的古都歷史文化保護和發(fā)展的綜合性、系統(tǒng)性工程，引起了與會專家學者的高度關(guān)注，大家認為：

1.大同市有鮮明的古都文化理念。古都文化遺產(chǎn)延續(xù)城市的記憶，是這座城市的文化基因，是城市特色的重要體現(xiàn)。文化決定城市發(fā)展的本質(zhì)特征，是城市內(nèi)在的美。一個城市歷史積淀越深厚，文化遺產(chǎn)保護得越好，城市的個性就越強，品位就越高，特色就越鮮明。正是基于這樣的認識，大同市廣大干部與群眾才有了“古都文化遺產(chǎn)必須保護、傳承，要整體保護、重點修復(fù)、科學規(guī)劃、分步實施，要在規(guī)劃、建設(shè)中注入古都文化基因，要在利用中更好地保護、傳承”的理念。

2.大同在古都文化保護中有明晰的工作思路。大同“一軸雙城，分開發(fā)展；古今兼顧，新舊兩利；傳承文脈，創(chuàng)造特色；不求最大，但求最佳”都城文化保護的基本思路，正是20世紀50年代鄭振鐸、梁思成先生提出的避開文化遺產(chǎn)建設(shè)新城區(qū)以保護文化遺產(chǎn)的城市設(shè)計、規(guī)劃理念的具體體現(xiàn)。

3.大同在古都文化保護中有合理的運作方法。文化遺產(chǎn)保護工程包括云岡石窟周邊環(huán)境的治理，上、下華嚴寺的整合與修復(fù)，善化寺、法華寺、關(guān)帝廟、文廟、帝君廟、純陽宮、清真寺、代王府、古城墻和歷史街區(qū)及古民居的修復(fù)，都是有歷史依據(jù)并經(jīng)過專家研討、論證；工程的規(guī)劃與設(shè)計都是全國、全省著名專家的智慧結(jié)晶。修復(fù)工程努力按照中國傳統(tǒng)樣式并體現(xiàn)了其初創(chuàng)時代的建筑特點，利用傳統(tǒng)設(shè)計、傳統(tǒng)材料、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，修舊如舊。這些具體做法保證了文化遺產(chǎn)保護和修復(fù)工程的科學性。

與會專家、學者認為，我國城市化正處于加速發(fā)展時期，文化遺產(chǎn)保護處于嚴重困難時期，目前許多歷史文化名城、古都城市建設(shè)，依然采用“舊城改造”，即“拆除舊城區(qū)改建為現(xiàn)代化新城區(qū)”的建設(shè)模式，不可避免地對文化遺產(chǎn)造成嚴重損毀。這幾年來以大同市為代表的一些古都城市，摒棄“舊城改造”建設(shè)模式，采用避開舊城、異地建設(shè)新城區(qū)的做法，為我國文化遺產(chǎn)的保護提供了新思路和新途徑。與會專家、學者對大同市的工作與努力表示贊賞，并認為，大同城市建設(shè)的新理念、新模式——部分與會者稱之為城市建設(shè)的“大同模式”，若能加以科學總結(jié)，并不斷加以完善，必定能給全國各古都城市和歷史文化名城的保護和建設(shè)工作以深刻啟示，甚至為全世界文化的多樣化發(fā)展提供彌足珍貴的參照，并極大地推動我國城市化進程中文化遺產(chǎn)的科學保護和合理利用，使城市更具個性、更有特色、更富魅力、更宜居住，讓人民的生活更美好!