象嶼村王厚家族老宅

翻開(kāi)中國(guó)海外交通史、對(duì)外貿(mào)易史，有一個(gè)名字時(shí)常出現(xiàn)——王厚，提到王厚必會(huì)前綴二字——“長(zhǎng)樂(lè)”，或直稱“長(zhǎng)樂(lè)人”，或稱“長(zhǎng)樂(lè)船戶”、“長(zhǎng)樂(lè)船主”。這位自明萬(wàn)歷年間活躍于海上絲路的船王，被稱為近代航運(yùn)業(yè)主的先驅(qū)。記者在長(zhǎng)樂(lè)調(diào)查海上絲綢之路歷史文化遺存時(shí)，輾轉(zhuǎn)在長(zhǎng)樂(lè)市猴嶼鄉(xiāng)找到了王厚的宗祠——王氏祖廳，還有村中王氏和他后人住過(guò)的舊居。

王厚是王審知后人

閩江邊的猴嶼鄉(xiāng)象嶼村是王厚的故鄉(xiāng)。記者走進(jìn)村子，問(wèn)是否還存有王厚舊居?已沒(méi)有多少人能知道王厚是誰(shuí)。但問(wèn)村里最早開(kāi)始跑船且生意做得最大的人住在哪里?村干部徑直將記者領(lǐng)到了陳氏宗祠旁的一幢十分破舊的老宅，說(shuō)：“小時(shí)候聽(tīng)村里老人說(shuō)，王家最早在外跑船的人就住在這里，當(dāng)時(shí)是跑日本船出名的。”

問(wèn)王氏祖廳在哪里?村干部帶著記者沿象嶼古石階，三轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)就來(lái)到了一座不大的古厝，一進(jìn)門(mén)就看到正廳高懸的朱底金字牌匾上寫(xiě)著“開(kāi)閩第一家”。住在祠前的王家人說(shuō)：“我們是王審知的后人，王審知被稱為開(kāi)閩第一人，我們當(dāng)然是開(kāi)閩第一家。”祠內(nèi)嵌有一塊重修祖廳碑，上面刻著：“吾村王氏始祖出開(kāi)閩王審知派系。象嶼原祖由升臺(tái)公衍世，就福州東門(mén)外鼓嶺下，肇安江左象嶼一帶環(huán)山近水，艱創(chuàng)百世基業(yè)，已歷盡數(shù)百余載……”

王厚屬三槐堂王氏，祖廳正門(mén)前鐫刻兩對(duì)楹聯(lián)：“槐為王氏傳家樹(shù)，杏是唐人及第花”、“祠傳象峰崇特祀，原本開(kāi)閩溯分支”。正廳最醒目處為黑底金字匾的“三槐堂”。王家在象嶼開(kāi)的第一個(gè)供自家子弟讀書(shū)的塾館就設(shè)于此。王厚為何成為一代船王?

催生一代船王的原因很多，明代后期日本急需絲織品是原因之一。在16世紀(jì)后期，日本的絲織業(yè)發(fā)展較快，但其養(yǎng)蠶業(yè)與絲織業(yè)脫節(jié)，原料生產(chǎn)難以滿足需要，有一半左右的生絲需進(jìn)口，當(dāng)?shù)亟z織品極貴，所以價(jià)廉物美的中國(guó)生絲、絲織品都是日本的搶手貨。據(jù)嘉靖后期人鄭若曾記載：“絲，所以為織絹纻之用也，蓋彼國(guó)自有成式花樣，朝會(huì)宴享必自織而后用之，中國(guó)絹纻但充里衣而已。若番舶不通，則無(wú)絲可織?！比f(wàn)歷年間姚士麟曾援引嘉靖時(shí)中國(guó)商人童華的話說(shuō)，當(dāng)時(shí)日本所需物資，皆產(chǎn)自中國(guó)。