據(jù)加拿大《卡爾加里太陽(yáng)報(bào)》網(wǎng)站（Calgarysun.com）、加拿大廣播公司網(wǎng)站（Cbc.ca）等媒體2014年1月31日?qǐng)?bào)道，加拿大阿伯塔省的“東中部救護(hù)協(xié)會(huì)”的急救醫(yī)療輔助員馬克?曼斯（Mark Manns）在前往該協(xié)會(huì)上班途中，所駕駛的卡車(chē)失控，在卡爾加里以北伊麗莎白二世公路中間隔離帶發(fā)生側(cè)翻，并同一輛駛來(lái)的拖車(chē)相撞，曼斯先生送往醫(yī)院后不治身亡。（參見(jiàn)孔文武《加拿大一法輪功弟子春節(jié)前夕車(chē)禍遇難》，凱風(fēng)網(wǎng)2014-02-07）一般說(shuō)來(lái)，這是一起意外的交通事故，可據(jù)報(bào)道說(shuō)，該名遇難者是一名鐵桿法輪功信徒，那事情就十分蹊蹺了。

蹊蹺之一：曼斯是“精進(jìn)”弟子，“法輪”為何不保護(hù)他？

出生于安大略省、后定居阿伯塔省的馬克?曼斯，現(xiàn)年35歲，虔誠(chéng)地信奉“真、善、忍”，被稱作“法輪大法的捍衛(wèi)者”。根據(jù)網(wǎng)上資料，曼斯先生曾撰寫(xiě)長(zhǎng)篇文章，從多個(gè)方面替法輪功在中國(guó)“受壓迫”辯護(hù)，并積極參與法輪功的所謂“人權(quán)”問(wèn)題討論。另外，早在2007年，法輪功第一媒體就曾刊登曼斯先生對(duì)法輪功神韻藝術(shù)團(tuán)在加拿大卡爾加里的演出大加贊賞的消息。顯然，曼斯是較早認(rèn)同并加入法輪功的加拿大人，系資深的法輪功弟子，“大法”的有功之臣。這樣精進(jìn)的“西人弟子”，法輪功的寶貝疙瘩，“師父”理應(yīng)有所偏愛(ài)，為何讓他遭遇車(chē)禍見(jiàn)了閻王呢？李洪志曾拍過(guò)胸脯：“你真正作為一個(gè)修煉的人，我的法輪會(huì)保護(hù)你。……誰(shuí)能動(dòng)了你，就能動(dòng)了我，說(shuō)白了，他就能動(dòng)了這個(gè)宇宙。”（《轉(zhuǎn)法輪·法輪大法的特點(diǎn)》）法輪功媒體上“法輪保護(hù)”的“神跡”多了去了，蹊蹺的是“法輪”為何沒(méi)保護(hù)一路精進(jìn)的曼斯呢？

蹊蹺之二：李洪志承諾弟子不可能出車(chē)禍，曼斯怎會(huì)死于車(chē)禍？

李洪志在“上天的梯子”《轉(zhuǎn)法輪》中講了4個(gè)法身保護(hù)的神跡，其中有3個(gè)是關(guān)于車(chē)禍的。一是北京女學(xué)員騎自行車(chē)被轎車(chē)撞了頭，不疼不出血不起包；二是吉林學(xué)員被兩輛轎車(chē)夾在中間，眼看要撞上卻瞬間化解；三是北京學(xué)員遇上吉普車(chē)急速倒車(chē)卻安然無(wú)恙，當(dāng)即悟出“是老師在保護(hù)我呢”。這幾個(gè)“神跡”故事全部見(jiàn)之于《轉(zhuǎn)法輪·老師給了學(xué)員一些什么》。李洪志不僅講“神跡”，而且總結(jié)出“神跡”背后的法理：“你有我的法身保護(hù)，不會(huì)出現(xiàn)任何危險(xiǎn)。”然而，馬克?曼斯卻遭遇車(chē)禍死了。且問(wèn)李大教主，“任何危險(xiǎn)”是否應(yīng)該包括“車(chē)禍死亡”的危險(xiǎn)呢？如果不包括，那就不能妄稱“任何危險(xiǎn)”；如果包括，曼斯偏偏死于車(chē)禍，這該如何解釋呢？

蹊蹺之三：李洪志說(shuō)給弟子“地獄除名”了，曼斯怎么還是死了？

李洪志為了招攬信徒，有過(guò)多重“生命保險(xiǎn)”的承諾。一是說(shuō)“我有無(wú)數(shù)的法身保佑你”（《悉尼法會(huì)講法》）；二是說(shuō)可以讓弟子永保人身：“為什么修佛呢？一是可以永保人身……人的一生很暫短，保住人身這是一方面……”（《法輪大法義解》）；三是說(shuō)他給弟子辦過(guò)“地獄除名”：“早期我就對(duì)你們講過(guò)，我把大法弟子每個(gè)人都在地獄里除了名了，常人人人都在那里的名冊(cè)中有名。”（《洛杉磯市法會(huì)講法》）此外，李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中還胡說(shuō)他可以讓修煉者的身體“完全被高能量物質(zhì)代替”，最終達(dá)到“他的身體就是一個(gè)不壞的身體”。說(shuō)白了，就是“金剛不壞”，擺脫生死輪回，長(zhǎng)生不老。要知道，馬克?曼斯可是法輪功“捍衛(wèi)者”呀，咋就沒(méi)能“永保人身”呢？既然李洪志替他辦過(guò)“地獄除名”，為什么死神還是沒(méi)放過(guò)他呢？

蹊蹺之四：李洪志承諾如有危險(xiǎn)會(huì)點(diǎn)化弟子，曼斯為何沒(méi)得到點(diǎn)化？

李洪志總說(shuō)他的“法身”啥都知道、啥都能管：“我的法身什么都知道……在你想之前，他都能夠知道。”（《轉(zhuǎn)法輪·有所求的問(wèn)題》）“你不明白的，師父的法身都會(huì)點(diǎn)給你，都會(huì)叫你明白。”（2003年《大紐約地區(qū)法會(huì)講法》）“看到有問(wèn)題……我的法身也會(huì)通過(guò)哪個(gè)學(xué)員的嘴去點(diǎn)化你。”（2006年《洛杉磯市法會(huì)講法》）據(jù)此說(shuō)來(lái)，如弟子將要遇上危險(xiǎn)，李的“法身”早就直接點(diǎn)化，或“通過(guò)哪個(gè)學(xué)員的嘴去點(diǎn)化”他了，得到及時(shí)點(diǎn)化的弟子就不可能早早死去。可現(xiàn)今，曼斯很遺憾地“早走”了，“師父”的“法身”豈不是嚴(yán)重瀆職么？法輪功第一媒體上的“點(diǎn)化神跡”俯拾皆是，可為什么精進(jìn)的大法“捍衛(wèi)者”曼斯在遭遇車(chē)禍時(shí)沒(méi)得到及時(shí)點(diǎn)化呢？

蹊蹺之五：“大法”媒體上“車(chē)禍無(wú)恙”的“神跡”，為何沒(méi)在曼斯身上出現(xiàn)？

如前所述，馬克?曼斯所駕駛的卡車(chē)失控側(cè)翻、與一輛拖車(chē)相撞后，并沒(méi)有直接死亡，而是“送往醫(yī)院后不治身亡”。若按“大法”媒體上“車(chē)禍無(wú)恙”的“神跡”，曼斯根本不可能死。在法輪功第一媒體上，別說(shuō)是“大法”弟子和他們的親友，就是“明真相的常人”，遭遇車(chē)禍后也能在“師父”保護(hù)下安然無(wú)恙。且看“第一輪媒”上的相關(guān)“神跡”：“明真相得護(hù)佑，兩次車(chē)禍無(wú)恙”；“哈爾濱市阿城區(qū)某大法弟子的兒子張某……相信大法，車(chē)禍無(wú)恙”；“八十歲大法弟子兩次遇車(chē)禍無(wú)恙”；“法輪大法護(hù)身符真管用……明真相三退，遇車(chē)禍無(wú)恙”；“信師信法，神奇展現(xiàn)……遭車(chē)禍無(wú)恙”；“誠(chéng)念法輪大法好……七旬翁被車(chē)撞飛安然無(wú)恙”；“母親得法祛病，兒子車(chē)禍無(wú)恙”……他們?yōu)槭裁础败?chē)禍無(wú)恙”，都是因?yàn)橛小皫煾浮钡姆ㄉ戆抵斜Ｗo(hù)。既然連明真相的常人遭遇車(chē)禍都安然無(wú)恙，為什么精進(jìn)弟子曼斯身上就沒(méi)能出現(xiàn)“神跡”呢？

或許有人會(huì)說(shuō)，曼斯之所以沒(méi)能得到“師父”保護(hù)，是因?yàn)樗?chē)禍后進(jìn)了醫(yī)院，違背了李洪志“修煉人不得求醫(yī)”的“法理”。此言差矣，“佛親”李繼光患病，不就是李洪志特批住院治療的嗎？更有甚者，李洪志本人有病不是照樣進(jìn)醫(yī)院吃藥打針、做手術(shù)么？要不，你讓李洪志說(shuō)說(shuō)，他身上的闌尾被割除了沒(méi)。

馬克?曼斯真不該死啊！他這一死，等于扇了“師父”幾個(gè)大耳光。李教主不是喜歡“講真相”么，那就請(qǐng)講明這些蹊蹺的“真相”吧。我敢斷言，這尊“偽佛”絕對(duì)不敢講！