“文化產業”和“旅游名片”

二鋪村這座民間博物館，已是當地最亮麗的文化名片。

在博物館落成時，有致辭稱：“冀寶齋博物館，既是‘三年大變樣’重點工程，也是‘九州之首’文化傳承的重要載體，更是展示冀州對外形象的重要窗口，開創了冀州文化建設新的里程碑。它的開館也將進一步優化投資環境、完善城市功能、提升城市品位，也將在更高層次上提升‘九州之首’的文化影響力與知名度。”

“沒有我們博物館，你知道冀州嗎？”王宗泉反問記者，“各級領導來衡水、來冀州，我們這都是必到之處。”

在王宗泉看來，這是件長面子的事。之前，二鋪村的主要產業是暖氣片和房地產，還有“小打小鬧”、“不長久”的加工制造業，相比之下，“文化旅游項目才是鐵飯碗”。

在這個富裕的村莊里，王宗泉一直是說一不二的“家長式人物”，該村的發展深深打上他個人烙印。

在一些人看來，王宗泉是位有眼光的人。

30年前，衡水湖西南角大堤外，原是冀州新老城區接合部處一塊沉睡多年的荒灘，平常蒿草過膝、蛇行鼠竄；但王宗泉認為這是“風水寶地”，“如果把它建成一座供人們游玩賞景的去處，必有商機”。當時大部分人并不支持，質疑聲集中于：農民建公園做什么？村里有廠子，為什么不用錢擴大再生產？

“錢分給你們馬上就花了，建成個東西才長久受益。”王宗泉力排眾議。

雖然一拖再拖，但項目還是實施了，1992年二鋪村斥1200萬元巨資開建公園，圍繞竹林寺擴充景區，并定名為：靈秀山莊旅游景區。村子開始重點發展旅游業。景區如今已開放20年，并被評為河北省3A旅游景區、河北省旅游定點接待單位。1994年，王宗泉請來明星大腕，在靈秀山莊拍古裝電視連續劇，宣傳“文化軟實力”，“讓世人更多地了解冀州悠久綿長的古老歷史”。

同樣為了“宣傳當地文化”，比靈秀山莊更“大手筆”的，便是“冀寶齋”博物館。

有人懷疑過此類民間博物館的動機。收藏家馬未都認為：“國內幾乎各省市都有冀寶齋這樣的山寨博物館，且大部分懷有不可告人的目的。蓋一個假博物館，然后跟政府換土地資源。現在博物館成為社會的香餑餑了，政府也不一定懂。而且越是假的博物館，規模還越大。”對此，王宗泉笑言，冀寶齋不是“馬未都說的那回事”：“我們村里自己的地，自己的資金，博物館是集體資產。”

2010年冀寶齋博物館落成時，已是冀州市區標志性建筑：通天大方柱挺拔到頂，外墻掛面全部是青灰色天然大理石。博物館被納入衡水市“十館一中心一劇院”重點項目，以民間力量為市里的規劃作出貢獻，王宗泉受到當地的嘉獎。

運營博物館并非他們當初想的那么順利。縱然村里財力尚可，但是“這還是燒錢的玩意”：“我的月工資才1600元，講解員剛100元，縱然這樣年花銷都得至少300萬元。這是運轉費，不包括任何收購瓷器的經費。市里補貼80萬元，缺口都是村里掏錢。”王宗泉說。

河北省文物局局長張立方表示：民間博物館應在河北省文物局做展品的登記，說明文物合法來源等。“冀寶齋博物館沒有在河北省文物局注冊，沒有手續，不是正式注冊的博物館，他們自己弄個牌子就招呼起來了。”

當地有關部門已經介入調查。調查期間，冀寶齋博物館閉館進行整頓，摘除科普教育基地、愛國主義教育基地等所有授予的牌子。

記者手記

不該只是個“娛樂事件”

不少人憤憤不平，認為此類博物館“誤導大眾”，缺失了教育和科普意義；甚至，認為這是“文化被綁架”。

但絕大多數網民愛戲謔，看那些荒誕不經的藏品，不過為看個熱鬧，諷刺嘲笑一番“毀三觀”，便“一笑而過”了。

而冀寶齋和當地政府，被輿論風暴攪得手忙腳亂：調查、閉館、整頓。至于這間博物館和這批“文物”以后怎么辦？人們似乎并不太關心。

但民間博物館，并不應該是網絡段子般的娛樂消費品。

據統計，到2011年底，全國登記注冊的民辦博物館有535家，但沒有登記注冊有1000家左右。國家文物局在全國博物館事業中長期發展規劃提出，到2020年民辦博物館數量占博物館總量的20%。

無論是否注冊，我們相信，不少民間博物館的建館初衷，并不“居心叵測”，更不是為了“搞笑”。正如我們也相信，有些博物館的出現，并不是出于單純的公益，而確實有種種“復雜”的目的。

冀寶齋這場風波，讓更多人直視到了一些民間博物館的亂象，也關注到了我國民辦博物館的現狀。

上海市文管委地面文物處長譚玉峰告訴記者，很多“草根”博物館，往往想找“婆家”也找不到，因此自發地“野蠻生長”。但他認為，這些問題都是發展中的問題，要“疏”而不可“堵”，“有問題是再正常不過的，不宜上綱上線或者一棒子打死，民眾指責外應給予包容，政府規制外還要支持與引導”。

“我們存在任何不足都愿意彌補改進。”邵寶明告訴記者，此前國家文物局前局長張文彬來視察時，曾給出他們“正規化”的建議，表示愿意搭線故宮專業人員為他們的藏品分類定級，冀寶齋對此充滿期待。（記者李茂君）