中國日報(bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：2008年的清明節(jié)，首次成為法定節(jié)假日。據(jù)民政部部長李學(xué)舉預(yù)測，今年的清明節(jié)可能出現(xiàn)上億人出行祭掃。面對春運(yùn)過后第二次大的交通和環(huán)境壓力，越來越多的國人開始選擇用更加節(jié)儉和環(huán)保的方式來祭奠逝者——
新式祭奠開始成為時尚
今年的清明節(jié)，公眾有了更多的祭奠方式。
3月27日上午，在哈爾濱市安靜街道辦事處，百余居民手捧鮮花，來到社區(qū)設(shè)立的公祭堂祭悼已故親人。伴著舒緩的音樂，王女士用顫抖的聲音，把一篇祭文獻(xiàn)給已故的母親：“我要捧一束五月的鮮花，我要借一片五彩的云霞，編一只最美麗的花籃，送給我那去世的媽媽。”
大家把鮮花一一擺放在已故親人的遺像旁，并把思念之情寫在了留言板上。隨后，大家共同放飛象征思念的白色氣球，寄托對逝者的懷念和祝福。
這天在哈爾濱，由市精神文明辦、民政等有關(guān)部門聯(lián)合舉辦的“倡導(dǎo)感恩理念，推行文明緬懷”清明節(jié)社區(qū)公祭活動吸引了許多公眾。７６歲的孫大娘說：“往年清明節(jié)很多人用燒紙、撒紙錢等方式來紀(jì)念去世的人，街頭到處都是紙灰、煙霧。現(xiàn)在社區(qū)舉行這種集體紀(jì)念活動，我們也不用到墓地去，更不用到大街上燒紙了，又環(huán)保，又文明，同樣能紀(jì)念親人。”
在陜西，政府則向公眾倡議推廣“居家祭奠”、“網(wǎng)上祭奠”、“錯峰祭奠”、“代理祭奠”、“社區(qū)公祭”和“集體公祭”６種新形式。市民可以選擇在家里舉行追思會，或者在網(wǎng)上進(jìn)行電子祭掃。一些有條件的社區(qū)或者單位，還可以組織公祭。同時，民政廳還鼓勵群眾采取骨灰散撒、骨灰深埋和其他不占或少占土地的方式處理骨灰。
“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”清明網(wǎng)上公祭活動是近年來影響最大的網(wǎng)上祭奠活動之一，自2002年舉辦以來，至今已是第七屆，得到互聯(lián)網(wǎng)界和廣大網(wǎng)友的熱烈響應(yīng)，參與網(wǎng)站數(shù)千家次，參與網(wǎng)民累計(jì)過億人次。
據(jù)了解，目前國內(nèi)各大門戶網(wǎng)站幾乎都在清明、冬至等時節(jié)推出網(wǎng)上掃墓的版塊，部分網(wǎng)站還與墓園聯(lián)手創(chuàng)建網(wǎng)上墓區(qū)。記者在“天堂在線”網(wǎng)站上看到，多種網(wǎng)上紀(jì)念館可供在線用戶選擇，用戶只需按照提示進(jìn)行操作，幾分鐘就可以為親人建立一座網(wǎng)上紀(jì)念館。訪客可以在這里看到關(guān)于已故者的各種視頻、圖像資料，并留言緬懷。
海葬樹葬逐漸被人接受
3月29日上午，大連市組織了第63次海葬活動，近200名市民參加了綠色環(huán)保的海葬儀式，將50多位親人的骨灰撒入大海。他們中許多人是按照已故親人的囑托對骨灰進(jìn)行海葬。孫女士的親戚為了完成逝者生前的愿望，千里迢迢坐飛機(jī)從銀川來到大連。王女士的丈夫生前就很喜歡大海，留下遺囑死后要回歸大海。
大連市從1997年開始組織海葬活動，散撒了2000多位逝者的骨灰。近年來，大連海葬數(shù)量以年均20%的速度遞增。
除了經(jīng)常舉行集體海葬的上海、天津、大連等地外，閩南地區(qū)的泉州、廈門等地也在今年清明節(jié)舉行集體海葬活動。泉州和晉江還對參加海葬活動的逝者親屬給予５００元的獎勵。
除海葬外，全國各地還推出了多種生態(tài)葬法處理骨灰，不僅環(huán)保節(jié)能，而且成本很低。
3月29日，在蘇州，百余位為親人選擇樹葬的市民來到了公墓，參加該市第14次骨灰樹葬活動。74歲的鐘先生是退休教師，昨天他和姐姐特意把安葬在故鄉(xiāng)常州的父母骨灰移葬到了蘇州。他說：“父親在常州鄉(xiāng)下的墓地雖然只有幾個平方米，但還是占用了一塊地方，我覺得樹葬特別節(jié)約土地。”
蘇州的樹葬是從1993年開始的，從當(dāng)初參加樹葬的只有8戶到今年報(bào)名的超過百戶，目前新民公墓的樹葬區(qū)已有6000多位逝者安息在綠樹下。
而在同一天，河南省的首次樹葬活動在新鄭市舉行。230多位市民將112位親人的骨灰埋入四季常青的大葉女貞樹下，用綠色、文明的方式送別逝者。在低緩的《送別》樂曲聲中，楊先生忙著挖土立樹，送父親最后一程。“之前骨灰是存放在殯儀館，每到紀(jì)念日都要燒紙、放炮，既不文明也對環(huán)境造成影響。”楊先生說，樹葬讓綠色成為逝者生命的延續(xù)，自己和家人都完全能夠接受。
綠色理念有待深入人心
中國民協(xié)節(jié)會委員會主任李漢秋曾多次提議把清明等傳統(tǒng)節(jié)日納入到法定節(jié)假日，他表示，清明節(jié)的內(nèi)容并不僅僅是掃墓，謳歌春天，盡情歡樂，保持身心健康，也是清明節(jié)的重要內(nèi)涵。事實(shí)上，清明節(jié)本身就蘊(yùn)含著人的身體與大自然和諧一致的思想，樹葬、海葬、生態(tài)祭奠等綠色理念應(yīng)當(dāng)是清明節(jié)的固有內(nèi)涵。
但是，中國的殯葬改革從土葬、火葬、骨灰土葬到目前不保留骨灰的做法經(jīng)歷了漫長的階段。綿延了2500多年的清明掃墓，已經(jīng)深入國人的骨髓。根據(jù)民政部在網(wǎng)上所做的一項(xiàng)網(wǎng)民調(diào)查顯示，約四成網(wǎng)民認(rèn)為在城市街道十字路口看到一些焚紙祭祀方式可以理解，另有超過五成網(wǎng)民表示會親自到墓地（殯儀館、骨灰堂）祭奠。
河北的劉先生上世紀(jì)九十年代赴日本留學(xué)，這些年在日本娶妻生子，但是每年清明節(jié)，他一定會回到老家祭奠奶奶，燒點(diǎn)紙，獻(xiàn)幾束花。他表示，雖然路程遙遠(yuǎn)，可只有親自為奶奶上墳才能體現(xiàn)他的心意。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國每年去世800多萬人，如果按每位逝者占地1平方米計(jì)算，將占地800多萬平方米，而且多是山青水秀的良田寶地，死人與活人爭地的矛盾使中國環(huán)境承受著越來越大的壓力。改變傳統(tǒng)的殯葬方式，已成為保護(hù)國土、保護(hù)環(huán)境的必然選擇。
民政部社會福利與社會事務(wù)司有關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，盡管民政部近年來一直倡導(dǎo)開展文明祭奠活動，仍然還有許多人選擇上墳、燒紙、放鞭炮等方式，這與中國的傳統(tǒng)習(xí)俗有關(guān)，改變需要一個過程。
李漢秋認(rèn)為，雖然祭奠是一種精神活動，但大多數(shù)人緬懷先人還是需要一定載體的。因此，他建議，為綠色清明提供更多選擇，如把骨灰存放處加以改進(jìn)，實(shí)施公墓的園林化、藝術(shù)化、生態(tài)化建設(shè)等，讓人們有更多的環(huán)保方式祭奠先人。（來源: 人民日報(bào)海外版）
