中國日報網(wǎng)站環(huán)球在線消息：2007年12月30日，當福田康夫在中國之行的最后一站——山東孔子故里曲阜，揮毫寫下“溫故創(chuàng)新”時，其“訪華之旅”的又一點睛之筆出現(xiàn)了。很少有人知道，福田能來曲阜，是其母校——早稻田大學(xué)前校長西原春夫推動的結(jié)果。
西原在早稻田大學(xué)當過8年校長，被福田尊為“前輩”。
“去孔廟看看吧”
“福田首相首次訪華就選定去曲阜參觀孔廟，是因為有人特別向他提出了這一建議。”一位不愿透露姓名的日本駐華外交官向記者透露，“聽到這個建議后，福田首相當即就同意了。孔子在日本非常受歡迎，日中兩國在文化來源上有共同性。福田首相這次參觀孔廟，不僅有促進雙方文化交流的含意，同時也是要確認這種共同性。”
向福田提出這一建議的，正是西原春夫。西原對儒學(xué)有很深的研究。在他眼里，孔子的儒學(xué)思想對日本的影響非同尋常：“在4世紀末至5世紀初時，儒教就已傳入日本。作為對以祖先崇拜為基礎(chǔ)的神道倫理思想的補充，它對人們的日常生活和行為準則產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。”
有知情者透露，當福田就訪華問題向西原“討教”時，西原基于對孔子的特殊崇拜，脫口說道：“去孔廟看看吧！”
“中國學(xué)派大本營”
“他穿著藍黑色西裝，身材矮小，戴著金邊眼鏡，兩手習(xí)慣性地在胸前交叉，在人群中并不醒目。他的嘴唇很薄，即使沒有笑，看上去也像是在笑……”這是西原給一位中國大學(xué)生留下的印象。
西原1928年生于東京都的武藏野市，是日本刑法界的權(quán)威。1962年，他從早稻田大學(xué)獲得博士學(xué)位后留校任教，只用了5年時間即成為該校教授。1982年，54歲的西原升任校長，直至1990年。
“早稻田大學(xué)的師生如同一匹狼，總是獨來獨往。在日本這樣一個集團主義的社會中，這很有個性，也很酷。當日本社會一窩蜂地研究西方、學(xué)習(xí)西方時，早稻田大學(xué)卻在專注于中國問題研究，很早就和中國展開了文化交流……在早稻田大學(xué)的校園里，最常聽到的外語就是中文！”每次談及“早稻田大學(xué)的中國情結(jié)”，西原都有很多感慨。
在日本，早稻田大學(xué)有“中國學(xué)派大本營”之稱，學(xué)者們對中國的研究可謂“細致入微”。西原曾舉例說，近年來，由早稻田大學(xué)牽頭，200多名日本學(xué)者分政治、經(jīng)濟、社會、環(huán)境和外交等8個領(lǐng)域，對中國展開了集體研究，取得了一大批有價值的基礎(chǔ)研究成果。“有關(guān)中國的研究和評價，對日本政府的對華政策產(chǎn)生了巨大影響。”
二戰(zhàn)以后，早稻田大學(xué)先后培養(yǎng)出了6位日本首相——石橋湛山、竹下登、海部俊樹、小淵惠三、森喜朗，以及福田康夫。西原說：“有意思的是，除森喜朗外，其他5位首相與中國的關(guān)系都非常密切。這不是偶然的，而是與早稻田大學(xué)的‘中國元素’有直接關(guān)系。”
“早稻田大學(xué)這些研究中國問題的學(xué)者，成了日本‘知華派’的重要組成部分”，西原承認這一現(xiàn)實，但同時也提醒外界，“‘知華派’并不等于‘親華派’，他們只是對中國的國情比較了解，并不等于對中國有特殊的感情。個別人反倒因為了解中國，成了強硬的‘反華派’！”
給小泉的一封密信
作為早稻田大學(xué)這個“中國學(xué)派大本營”的領(lǐng)軍人物，西原與中國的交往由來已久。
西原曾回憶說：“我清楚地記得，1982年1月，北京大學(xué)通過中國駐日本大使館與早稻田大學(xué)聯(lián)系，希望與我們建立校際交流關(guān)系。當時，我擔(dān)任分管教務(wù)的理事。由于當時中國剛實行改革開放不久，有關(guān)中國的信息還不多，我便與中國問題專家安藤彥太郎、岸陽子商量，聽取他們的意見。這年6月，早稻田大學(xué)代表團訪問北大，我在雙方校際交流協(xié)定上簽了字。那是我第一次訪問中國。”這次中國之行，讓西原與中國結(jié)下了不解之緣。“從那以后，我每年都去中國，有的年份竟去四五次。”
西原透露說，2001年，小泉競選首相時，聲稱要參拜靖國神社。這引起了中韓兩國的強烈反對。他當即給小泉寫了一封密信——“您作為日本人在21世紀選出來的第一位首相，不應(yīng)該走19世紀的舊路。”因為西原認為，“靖國神社及其供奉的為日本侵略戰(zhàn)爭而死的軍人，正好就是19世紀帝國主義精神淋漓盡致的反映。到了21世紀，這種19世紀的國家觀應(yīng)該一去不復(fù)返。”
然而，小泉沒有理會西原的建議。倒是福田對這封信做出了積極回應(yīng)——在給小泉送信的同時，西原將復(fù)印件交給了時任官房長官的福田康夫。福田收到信后不久，就邀請西原加入自己的私人咨詢機構(gòu)——“關(guān)于追悼與和平祈念紀念碑等設(shè)施的懇談會”。
不久前，有媒體問西原：“福田首相會否參拜靖國神社？”他很肯定地答道：“他(福田)肯定不會那么做！”西原之所以能如此肯定，在于他對福田的影響與了解。
早在2006年8月，身為日本“亞洲和平貢獻中心”理事長的西原，就曾提出——“眼下中國提出了建設(shè)和諧社會的口號，日本應(yīng)以什么樣的思想、哲學(xué)與中國相呼應(yīng)呢？我們‘亞洲和平貢獻中心’已找到了答案，那就是要以‘亞洲和為貴’的精神，在日本確立和實施和平國家的理念。”他也曾說，“日中兩國不應(yīng)爭經(jīng)濟上的一日之長短，而應(yīng)超越以往的合作框架……”
西原的這些觀點，在福田不久前在北大的演講中留下了明顯的印跡。福田當時站在講臺上說：“日中關(guān)系除了和平友好之外，別無其他選擇！”
背景資料
早稻田大學(xué)培養(yǎng)的對華友好首相
1956年12月當選日本首相的石橋湛山，不怕黨內(nèi)孤立，不顧右翼勢力的攻擊、咒罵，抱病訪華，與周恩來總理發(fā)表會談公報，表示日中兩國人民應(yīng)該攜起手來，為遠東和世界和平做出貢獻。
竹下登擔(dān)任日本首相時，促進了對華日元貸款的順利實施。1989年之后，日本率先解除了對華經(jīng)濟制裁，竹下登在幕后發(fā)揮了決定性作用。
1989年8月9日，海部俊樹當選日本首相后，解凍已被凍結(jié)的日本對華援助，并成為1989年之后第一個來華訪問的西方國家首腦。
“小淵基金”是已故日本前首相小淵惠三訪華時，提議設(shè)立的民間造林綠化基金，由日本民間機構(gòu)出資100億日元，專門用于幫助中國開展綠化造林、環(huán)境教育等活動。（來源：《環(huán)球人物》雜志）
