中國日報網(wǎng)站環(huán)球在線消息:在上世紀(jì)冷戰(zhàn)時的六七十年代,包括5.5萬輛坦克、數(shù)千架戰(zhàn)略轟炸機、上萬枚核彈在內(nèi)的蘇聯(lián)軍事力量,虎視眈眈地面對著歐洲大陸;而美國的幾十萬大軍,則正在越南重新體驗著血淋淋的戰(zhàn)爭噩夢。那時,也許不會有人在意一個尚無名氣的學(xué)者吉恩·夏普,一個在華約國家中穿梭任職的外交官馬克·帕瑪,一個剛剛創(chuàng)建了量子基金的猶太后裔喬治·索羅斯以及兩個在越南戰(zhàn)場的軍官羅伯特·赫爾維和約翰·麥凱恩。然而,在今天的美國政界,提起他們以及由他們幕后操縱的一場場“顏色革命”,誰人不知?!
“提起政變,很多人的腦海中都會浮現(xiàn)這樣的畫面:示威者占領(lǐng)議會大廈,從大廈的窗子里飄出充滿硝煙味的滾滾濃煙。可是這些畫面也許要永遠停留在想象中了。因為,事實上,如今占領(lǐng)議會大廈和取得整個國家完全可以不費一槍一彈,這就是非暴力政權(quán)更迭。”這是當(dāng)今美國著名“非暴力革命”專家馬克·帕瑪對“顏色革命”下的定義。
值得注意的是,與美國花費數(shù)千億美元、搭上了數(shù)千美軍生命的伊拉克戰(zhàn)爭相比,“顏色革命”成本之低,不能不說是美國人把戰(zhàn)爭思維用在“軟實力”上的一個創(chuàng)新。
2007年9月,緬甸爆發(fā)“藏紅花革命”后,西方一位政治分析家評論道:“‘藏紅花革命’標(biāo)志著非暴力政權(quán)更迭模式的全面成熟。”
事實也許如此。在全球化的今天,跨國公司、技術(shù)轉(zhuǎn)移、股票基金等都成了美國對外推行“顏色革命”的工具。那些挑動“顏色革命”的團隊,在其中如魚得水。一些國家的政權(quán),就是在這一背景下發(fā)生了顛覆性的變化。
漸漸地,人們發(fā)現(xiàn),支撐“顏色革命”團隊的,是一個擁有巨大軍事、經(jīng)濟、文化力量的強大帝國,為了讓這個帝國永遠強大,“顏色革命”已成了這個帝國一個“新興的特殊產(chǎn)業(yè)”。而這又意味著,“顏色革命”必將繼續(xù)蔓延。
有分析認為,中國是冷戰(zhàn)結(jié)束后唯一發(fā)展良好的社會主義大國,那些早就提出要對中國進行“和平演變”的西方國家,自然不會放過中國。從1992年開始,西方國家連續(xù)11年在聯(lián)合國人權(quán)大會上提出反華“人權(quán)提案”,就是最好的明證。2001年,小布什視察中央情報局時公開宣布說,“中國是最令美國感到不安的國家,它應(yīng)該成為中央情報局日常工作中的重點。”
對于美國而言,無論從理想主義還是從現(xiàn)實主義角度而言,都有著在中國進行“顏色革命”的內(nèi)在沖動。一方面,美國向來以“民主的燈塔”自居,并表現(xiàn)出強烈的優(yōu)越感,認為其美國式文明,從價值觀到社會制度,從生產(chǎn)方式到生活方式都是“世界上最優(yōu)秀”的,是“世界的楷模”。
另一方面,美國一直認為在中國實現(xiàn)“顏色革命”對其有著現(xiàn)實的地緣政治利益。經(jīng)過近30年的改革開放,中國已發(fā)展成令美國敬畏的強大力量。在部分美國學(xué)者看來,如果中國實現(xiàn)西方式的“民主化”,實行與美國相同的政治體制,中國將成為一個親美國家。到那時,中國將不再是一個“挑戰(zhàn)力量”,而將成為“美國治下和平”的支撐力量,從而成就并能長時間維持美國的“單極霸權(quán)”。
美國《民主雜志》的主編拉里·戴蒙德曾就如何在中國實施“顏色革命”發(fā)表過自己的見解。他認為,美國對“封閉”的共產(chǎn)黨國家進行人權(quán)和民主化運動的任務(wù),是要在這些國家“建立文明社會”,其步驟“首先是要突破統(tǒng)治黨和政府在新聞、組織和權(quán)力方面的壟斷”,繼而要創(chuàng)建獨立的出版物,另立工會、企業(yè)等團體和其他組織,縮小政府的權(quán)力;然后,由“民主分子”發(fā)動一場分享權(quán)力的運動,并最終接收權(quán)力。
戴蒙德甚至認為,對中國發(fā)動“顏色革命”的條件正在成熟。
曾在獨聯(lián)體國家“顏色革命”中發(fā)揮重要作用的一些美國非政府組織,如“索羅斯基金會”、“民主基金會”、“歐亞基金會”等,已開始進入中國。一些境外非政府組織來華人員,廣泛搜羅中國國內(nèi)問題和社會矛盾,打著“扶貧”、“技術(shù)開發(fā)”等幌子進行滲透。此外,一些西方人利用傳統(tǒng)媒體擴大其影響力,進行思想滲透,千方百計地削弱中國主流輿論的影響;利用互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體,與中國爭奪思想文化陣地;以多種形式利用其發(fā)達的文化產(chǎn)業(yè),沖擊中國的文化市場,實施思想文化滲透;利用某些社會敏感問題,造謠污蔑,惡意炒作,攻擊中國的政治制度,歪曲和貶損中國共產(chǎn)黨的歷史,丑化中國黨和政府的形象;曲解、丑化、淡化中華民族文化傳統(tǒng),消解中華民族的凝聚力,等等。他們期望靠這些手段,對中國國家和民族產(chǎn)生不可估量的破壞力。
由此觀之,對抗“顏色革命”、避免國家和民族淪為西方的附庸,已成了中國人必須面臨的挑戰(zhàn)。(來源:《環(huán)球人物》雜志)