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中國(guó)人民是不會(huì)上當(dāng)?shù)?/strong>
2010-10-23 10:27:27      來(lái)源:人民網(wǎng)-觀點(diǎn)頻道

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長(zhǎng)期以來(lái),西方一些勢(shì)力和一些與之呼應(yīng)的人借為政治體制改革出謀獻(xiàn)計(jì)之名,不斷拋出以多黨制、三權(quán)分立為主要內(nèi)容的所謂“憲政改革”方案,宣揚(yáng)西方的民主、自由、人權(quán)等,混淆視聽(tīng),迷惑群眾,攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。歸結(jié)到一點(diǎn),就是認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)照搬西方那一套政治制度,認(rèn)為西方的“政黨輪替”、“三權(quán)分立”、“議會(huì)制民主”等是最好的東西,是放之四海而皆準(zhǔn)的寶貝。這種認(rèn)識(shí),在思想上有錯(cuò)誤的,在行動(dòng)上是有害的。

西方所宣揚(yáng)的價(jià)值觀念大多是子虛烏有的,連他們自己都做不到。比如它們宣揚(yáng)人權(quán)高于主權(quán)理論,但西方國(guó)家能開(kāi)放邊境,讓發(fā)展中國(guó)家的巨量人口去西方國(guó)家謀一份職,享受他們干凈的空氣、潔凈的水和衛(wèi)生的環(huán)境嗎?鄧小平在南方談話中指出,“世界和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題,至今一個(gè)也沒(méi)有解決。”為什么沒(méi)有解決?一個(gè)重要原因就是國(guó)際關(guān)系中的不民主。在處于國(guó)際生態(tài)頂端的富國(guó)俱樂(lè)部何時(shí)給廣大后發(fā)國(guó)家民主、自由,讓渡過(guò)它們把持的話語(yǔ)權(quán)和議價(jià)權(quán)?他們根本不會(huì)這么做。中國(guó)人民在追求民主自由的百年征程,也不是沒(méi)有嘗試擁抱和移植西方政治民主模式,但每每都被列強(qiáng)和封建勢(shì)力聯(lián)合絞殺,他們只想給中國(guó)人以坐穩(wěn)奴隸的自由。最終,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的重壓下,找到了民族解放之途。鄧小平透徹地揭示了西方民主的實(shí)質(zhì),他說(shuō):“資本主義社會(huì)講的民主是資產(chǎn)階級(jí)的民主,實(shí)際上是壟斷資本的民主”。對(duì)于弱勢(shì)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō),這些美麗的辭藻無(wú)非是意識(shí)形態(tài)圈套而已

更何況三權(quán)分立也并不是西方資本主義國(guó)家普遍采用的模式。確立西方三權(quán)分立制度的美國(guó)憲法,比起當(dāng)時(shí)歐洲和其他地方的君主專制或者君主立憲制的確高出一籌,具有一定的歷史進(jìn)步意義,但是之所以設(shè)立三權(quán)分立,表面上看是權(quán)力互相制衡,其實(shí)最主要的目的是限制眾議院的權(quán)力。因?yàn)槊绹?guó)的統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)為,離群眾最近的權(quán)力是眾議院,議員是老百姓選的。所以首先設(shè)立參議院直接控制眾議院,再用總統(tǒng)巨大的行政權(quán)力抵消和壓制眾議院,還通過(guò)最高法官否決權(quán)限制眾議院的權(quán)力,法官又是總統(tǒng)任命的,而且是終身制的。參議員任期6年,而眾議員任期只有兩年。這種壓制老百姓的民主、限制老百姓的權(quán)力的三權(quán)分立,怎么能當(dāng)作民主的楷模來(lái)追求呢?

西方政治模式形成的前提既是不光彩的,也是不可復(fù)制的。其一,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展是建立在歷史上長(zhǎng)期的、大規(guī)模的、駭人聽(tīng)聞的攫取和掠奪基礎(chǔ)之上的。根據(jù)西方學(xué)者提供的數(shù)據(jù),五百年來(lái),三千萬(wàn)印第安人遭到種族滅絕,資源豐富的南北美洲大陸被占領(lǐng),五千萬(wàn)黑奴作為無(wú)償勞動(dòng)力被販賣到美洲。其二,在全球化生產(chǎn)和分配的格局中,西方發(fā)達(dá)國(guó)家攫取了最多的利潤(rùn),它們的發(fā)展是建立在盤剝第三世界國(guó)家的基礎(chǔ)之上的。如果把這個(gè)財(cái)富基礎(chǔ)撤掉,其所謂票選制度、多黨制度就難以存在。到目前為止,所有拷貝西方民主制度的第三世界國(guó)家基本上沒(méi)有成功的,一個(gè)重要原因就是缺乏財(cái)富基礎(chǔ)。因?yàn)樵谝粋€(gè)利益多元化的社會(huì)中,如果利益沖突太大,票選就會(huì)失效,就勢(shì)必通過(guò)暴力來(lái)解決。要縮小利益沖突,只能靠由國(guó)家轉(zhuǎn)移支付的昂貴的福利制度,而這種制度的基礎(chǔ)是從全球盤剝來(lái)的巨額資源和財(cái)富。如果把這個(gè)基礎(chǔ)撤掉,西方所謂的民主制度、運(yùn)行良好的市民社會(huì)或公民社會(huì)都會(huì)崩潰。比如,2005年法國(guó)的巴黎及其它幾個(gè)大城市出現(xiàn)暴亂,一夜之間400多輛汽車被砸。其主要原因是大量阿拉伯移民移居法國(guó)后,就業(yè)很困難,特別是年輕人找不到工作,從而對(duì)社會(huì)不滿。其深層次的、最直接的原因就是財(cái)富問(wèn)題,因?yàn)榉▏?guó)的福利制度不能把所有移民包養(yǎng)起來(lái)。再比如,2005年8月,美國(guó)東南部比較貧困的圣路易斯安那州和新奧爾良發(fā)生颶風(fēng)后,災(zāi)區(qū)出現(xiàn)了成規(guī)模的武裝搶劫、強(qiáng)奸等現(xiàn)象,救災(zāi)部隊(duì)不得不開(kāi)著裝甲車全副武裝進(jìn)入災(zāi)區(qū)。這樣的情景在社會(huì)主義中國(guó)根本不可能出現(xiàn)。在中國(guó)的抗震救災(zāi)中,救災(zāi)部隊(duì)是只帶著救援工具和物資進(jìn)入災(zāi)區(qū)的,大家看到解放軍就像看到救星一樣,而美國(guó)救災(zāi)部隊(duì)是武裝進(jìn)入的,它的直升機(jī)是受到槍擊的。

西方發(fā)達(dá)國(guó)家從18世紀(jì)起到現(xiàn)在只有十幾個(gè)國(guó)家,其總?cè)丝诖蟾耪际澜缛丝诘?/7—1/8,即10億或更少一些。富人俱樂(lè)部里不可能增加更多的人口,因?yàn)楦蝗司銟?lè)部的生活方式是無(wú)法“普世”的。例如,美國(guó)人均石油消耗量是中國(guó)的10倍以上,平均1.2—1.3人擁有一輛汽車,這個(gè)模式如果搬到中國(guó),中國(guó)就要有16億輛汽車,全球的環(huán)境都無(wú)法負(fù)擔(dān)這種生活方式。事實(shí)是這樣的清楚,為什么還要歇斯底里地打著自由、民主、人權(quán)和憲政旗號(hào),“忽悠”中國(guó)百姓、打擊中國(guó)政府呢?

鄧小平對(duì)這些論調(diào)的分析是令人深省的。他指出:“他們是要顛覆我們的國(guó)家,顛覆我們的黨,這是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。”“他們的目的是要建立一個(gè)完全西方附庸化的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。”事實(shí)勝于雄辯。如果照搬這些人所鼓吹的“憲政”和價(jià)值觀,不僅會(huì)帶來(lái)中國(guó)社會(huì)動(dòng)亂,也會(huì)出現(xiàn)民族分裂的危險(xiǎn)。看看西方一些勢(shì)力認(rèn)定的“和平人士”都干了些什么。殷鑒不遠(yuǎn),2008年3月14日,達(dá)賴集團(tuán)在拉薩有組織、有預(yù)謀、精心策劃的打、砸、搶、燒等嚴(yán)重暴力犯罪事件;2009年7月5日,極少數(shù)民族分裂分子在以熱比婭為首的境外“世界維吾爾代表大會(huì)”等敵對(duì)勢(shì)力的煽動(dòng)、支持下,在新疆烏魯木齊有預(yù)謀、有組織地精心策劃和制造了駭人聽(tīng)聞的嚴(yán)重暴力犯罪事件。這些殘酷的事實(shí)告訴我們,在中國(guó)搞多黨競(jìng)爭(zhēng)、聯(lián)邦制,中國(guó)必將天下大亂,他們要的“民主、自由和人權(quán)”絕不是廣大勞動(dòng)人民不受壓迫、不受剝削和當(dāng)家作主的“民主、自由和人權(quán)”。看看如今一些國(guó)家照搬西方的民主模式所造成的社會(huì)亂象,看看西方的民主模式在這些國(guó)家的政治土壤上結(jié)出了顆顆惡果,不難得出結(jié)論:照搬照用,必將產(chǎn)生“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的后果。

我們當(dāng)然承認(rèn)并在民主實(shí)踐中借鑒人類文明的一切成果,包括西方的一些有益的做法和經(jīng)驗(yàn),但是絕對(duì)沒(méi)有理由要我們?nèi)フ瞻崴麄兡且惶住N覀儑?guó)家目前這種大好局面來(lái)之不易,特別是在國(guó)際形勢(shì)動(dòng)蕩不安、經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷加劇的情況下,社會(huì)主義集中力量辦大事的優(yōu)越性不斷體現(xiàn)。如果照搬西方那一套,就失去了大家共同奮斗的思想基礎(chǔ),就失去了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,國(guó)家就會(huì)很快變成一盤散沙,民族復(fù)興的偉大事業(yè)就永遠(yuǎn)可能成為水中月、鏡中花。

在我們的社會(huì)生活中,任長(zhǎng)霞、王英、譚東、郭明義等各條戰(zhàn)線上英雄勞模,在抗洪救災(zāi)、抗震救災(zāi)的解放軍官兵,他們出生入死、赴湯蹈火,為國(guó)為民,是什么精神和信念在支持著他們?是為人民服務(wù)的精神,這恰恰是我們?nèi)嗣衩裰鞯纳鐣?huì)主義政治模式的靈魂,是整個(gè)中華民族的價(jià)值取向。這是“范跑跑”們和“劉曉波”們是無(wú)論如何都是理解不了的,也是西方一些勢(shì)力所痛惡的。我們的社會(huì)主義可以戰(zhàn)勝猖狂的侵略者,可以制造出兩彈一星,可以戰(zhàn)勝瘟疫、水災(zāi)、冰災(zāi)和震災(zāi),這是我們中國(guó)人不斷走向勝利的法寶。中國(guó)人民有自己選擇的科學(xué)的政治發(fā)展道路,無(wú)需“洋教條”和“洋大人”的指教。道理再淺顯不過(guò),試想如果中國(guó)沒(méi)有民主,沒(méi)有中國(guó)人民的共同意志,中國(guó)怎么會(huì)解放,怎么會(huì)發(fā)展起來(lái)?善良友好的中國(guó)人,正以寬厚的胸懷為世界做著貢獻(xiàn),不輸出革命,不輸出饑餓貧困,不干涉別國(guó)內(nèi)政,是維護(hù)世界和平真正力量。對(duì)此,那些敵視中國(guó)人民的人是看不見(jiàn)的。妄想中國(guó)再被“殖民三百年”,讓中國(guó)人民連亡國(guó)奴都作不得的惡言惡行,欺騙不了中國(guó)人民,中國(guó)人民是絕不會(huì)答應(yīng)的。正如鄧小平所言:“運(yùn)用人民民主專政的力量,鞏固人民的政權(quán),是正義的事情,沒(méi)有什么輸理的地方。”這是中國(guó)人民的共同心聲!

中國(guó)的道路是中國(guó)千百萬(wàn)民眾用生命和鮮血走出來(lái)的一條獨(dú)立自主、艱苦奮斗、自尊自強(qiáng)的全民族的新路。一些人挾洋自重,想成為一支新生的政治力量,販賣抽象的、干巴巴的說(shuō)教和政治名詞,掩飾自己的一己之私,終將為人民所唾棄!歷史現(xiàn)實(shí)早已昭告世人:中國(guó)人民選擇的政治道路,就是能夠給百姓長(zhǎng)期的幸福與安康的道路,就是能夠避免中國(guó)的四分五裂和戰(zhàn)亂頻仍的道路,這就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的道路。凡是熱愛(ài)我們國(guó)家的人,凡是對(duì)人民大眾抱有深切同情之心的人,凡是對(duì)祖國(guó)未來(lái)心存關(guān)切的人,都要擔(dān)當(dāng)起來(lái),都要負(fù)責(zé)起來(lái),都要清醒起來(lái),在民主政治這條道路上,絕對(duì)不能走西方那條道路,而是要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治道路,因?yàn)檫@是被實(shí)踐證明了的,最適合中國(guó)的民主發(fā)展道路。

(來(lái)源:人民網(wǎng))


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