危地馬拉瑪雅神廟遺址（資料圖片）

不過(guò)，大部分學(xué)者都認(rèn)為，所謂的“末日說(shuō)”其實(shí)是對(duì)瑪雅歷法的誤讀。《2012：古代瑪雅人的科學(xué)與預(yù)測(cè)》一書(shū)的作者、美國(guó)加利福尼亞州西南學(xué)院（Southwestern College）教授馬克?范斯通指出，瑪雅人預(yù)測(cè)“世界末日”的說(shuō)法最早可追溯至1904年，當(dāng)時(shí)一些德國(guó)學(xué)者稱(chēng)瑪雅人的一幅壁畫(huà)預(yù)測(cè)了世上將發(fā)生大水災(zāi)。后來(lái)，人們又逐漸將其與《圣經(jīng)》中關(guān)于諾亞方舟的記載聯(lián)系在一起，并形成了“末日說(shuō)”。

范斯通表示，他自己也曾希望找到能夠證明“末日說(shuō)”的證據(jù)，但最終事與愿違，他找到的證據(jù)表明，雖然瑪雅人的歷法自公元前3113年開(kāi)始紀(jì)年，至公元2012年12月21日結(jié)束，前后共持續(xù)5125年，但這一歷法周期的結(jié)束并非像有些學(xué)者想象的那樣是“世界末日”，而只是另一個(gè)歷法周期的開(kāi)始。