內(nèi)外兼收自成一體“中國夢”的另一個(gè)方面與“美國夢”有間接關(guān)系。

顯然，“中國夢”是個(gè)人發(fā)展的另一種選擇。的確，世界還不完全理解“中國夢”，而“美國夢”是人所共知的，它是個(gè)人的，首先是物質(zhì)的夢想，追求富裕和個(gè)人主義。

有大量中國人同意這些標(biāo)準(zhǔn)。自由主義思想和西方價(jià)值觀在中國很有市場。

中國意識(shí)形態(tài)工作者將自己的價(jià)值觀解釋為：它包含了中國對全人類價(jià)值的傳統(tǒng)優(yōu)秀理念。這里指的是和諧理念，以社會(huì)價(jià)值為本。

對比這兩種夢想反映出中美之間的更深刻的對立。眼看著中國逐漸成長為超級大國，正在取代美國這個(gè)老牌的超級大國。

顯然，在中國的大國模式中，習(xí)近平提出的“中國夢”將在一段時(shí)間內(nèi)承載著自己的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀，它是這一模式的必要象征之一。

重要的是，不要讓“中國夢”變成軍事版的夢想或民族主義的夢想，或兩者的共生體。

很難說將來這兩難的選擇是否會(huì)更迫切，中國領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)選擇什么。也許，全面民族主義不會(huì)成為中國新領(lǐng)導(dǎo)人的主要權(quán)力資源，“中國夢”可能會(huì)內(nèi)外兼收，保留各種內(nèi)容和價(jià)值，各占一定的比例，不走極端，民族主義在其中占有合理比重。

也許，中國準(zhǔn)備了兩套“中國夢”的方案。第一套對內(nèi)使用，重點(diǎn)是反腐敗，爭取社會(huì)公正和富裕，保護(hù)環(huán)境、發(fā)展民主、力爭小康。第二套“中國夢”主要用于海外華人，包括數(shù)百萬反共但希望振興中華的華人，也適用于世界。中國對全球化的解釋是關(guān)鍵，關(guān)乎中國對世界的看法。上世紀(jì)90年代北京積極利用經(jīng)濟(jì)全球化的成果，但是堅(jiān)決反對將全人類價(jià)值觀強(qiáng)加給中國。如今中國在談?wù)摗爸匦氯蚧薄＿@意味著什么？

顯然，北京希望提出自己的觀點(diǎn)。正如中國的政治學(xué)家指出的，西方價(jià)值觀不能成為重建世界秩序的唯一原則。同時(shí)指出，“中國夢”與“世界夢”密不可分，中國的成就對其他國家是一種推動(dòng)。“新國際主義”一詞已經(jīng)被中國政治家掛在嘴邊。

很難說，“世界夢”與“中國夢”到底有多少一致的內(nèi)容，況且“世界夢”尚未完全形成。也許，在人類生存與發(fā)展的“世界夢”中，“中國夢”占有自己的一席之地。

（來源：新華國際 編輯：歐葉）