且末箜篌資料圖
“且末箜篌很有名，但不要只放進博物館，若能編進舞蹈以藝術的形式展現(xiàn)就很好。”4月18日，在且末縣開展第三次全國文物普查實地文物調查數(shù)據(jù)誤差率抽樣檢測試點工作的自治區(qū)文物考古研究所研究員、三普辦副主任張玉忠就保護箜篌談了自己的想法，該建議受到各位專家和且末縣領導的一致贊同。
據(jù)悉，自去年以來，且末縣就對開發(fā)箜篌下了一番苦功，先是制作復制品，后又用選用優(yōu)質羊腸當琴弦，終于奏響了，但苦于技術和條件限制，難以復古，復制出的箜篌工藝較為粗糙，琴弦定音和定位成了最大難題。“箜篌上沒有定音紐，古人定音高的標準和固定辦法實在高超”。且末縣文體局黨支部書記楊延龍說，開發(fā)箜篌還需向專家借力。
據(jù)了解，箜篌為波斯語Cauk的音譯，亦為“空篌、坎候”等，它是一種古代撥弦樂器。1996年，且末縣扎滾魯克古墓出土了兩件距今約2700年的木豎箜篌并創(chuàng)下吉尼斯之最，木質為本地產(chǎn)胡楊木，其均由三部分組成：音箱、頸、弦桿，在發(fā)音部位繃蓋獸皮，由木楔固定，23孔，底部有圓形孔洞。其中一件全長61.6厘米，另一件全長87.6厘米。目前，大的豎箜篌陳列在自治區(qū)博物館，小的在且末縣博物館，供游客參觀。
且末縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領導小組辦公室主任齊森表示，近期將組織縣文工團和民間藝人編排有關箜篌的節(jié)目并大力推介。
據(jù)且末縣介紹，該縣就發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)已有設想，將在民俗方面大做文章。“打造托乎拉克莊園民族婚禮、飲食文化展演平臺，依托文化活動中心建立民俗藏品、工藝品展銷、民間歌舞演出廳，出版《且末歌舞文化》一書，錄制原生態(tài)歌舞藝術、包裝光碟并推廣銷售，編排精品非遺節(jié)目赴各地交流，建立民俗民間文化藝術生態(tài)園或民間手工藝品、民間飲食制作展銷一條街等。”且末縣委書記朱新說，弘揚且末神韻，在文物保護和利用方面可將狼紋木雕盒與玉文化融合，獨辟蹊徑地開發(fā)玉器包裝等工藝。
來源：中國日報新疆記者站（通訊員 龔李義） 編輯：孫遲
