唐卡局部,護(hù)法女神(Yidamdorjephagmo)。米瑪次仁說這是十年不僅完成了巨幅唐卡“直孔嘎舉金錦寶串唐卡”制作,還有兩個值得他欣慰的收獲:一是直孔刺繡唐卡的傳承沖破了家族的限制,二是培養(yǎng)了15個技藝精湛的學(xué)生,為將刺繡唐卡這一藏民族文化的瑰寶發(fā)揚光大培養(yǎng)了人才。(達(dá)窮 攝)
1990年,米瑪次仁轉(zhuǎn)行學(xué)習(xí)唐卡刺繡技藝。由于他已經(jīng)具有藏式傳統(tǒng)房屋裝飾繪畫的功底,在絲綢底板上繪制唐卡草圖的基本功很快練成,繪制的唐卡草圖,曲線優(yōu)美,形象逼真。加上童年時代母親交給他的針線活功底,穿針引線,迅速敏捷,松緊適度。“大約在1997年的時候,我的唐卡刺繡技術(shù)已經(jīng)可以出師了,但是為了吸取繪畫唐卡在構(gòu)圖、色彩搭配、畫面層次等方面的特點和技巧融入到刺繡技藝中,我用兩年時間專門學(xué)習(xí)繪畫唐卡,這兩年的唐卡繪畫學(xué)習(xí)使我的唐卡刺繡在家傳技藝的基礎(chǔ)上又不同于家傳的技藝,達(dá)到了新的水平。”米瑪次仁說。到2001年,米瑪次仁自立門戶,開設(shè)了直孔刺繡唐卡作坊。他共收了8名徒弟,原來他經(jīng)銷舊貨的店面改成了刺繡唐卡制作銷售店。這些年里,他的愛人洛桑卓瑪也將唐卡刺繡技藝學(xué)得爐火純青。米瑪次仁夫婦二人在拉薩刺繡唐卡,就地用錦緞裝裱后送到大昭寺(JoKhang)等寺院開光加持后再銷售出去。那幾年,各地游客和信徒到米瑪次仁的夫妻店里選購精美的刺繡唐卡,也能現(xiàn)場觀摩制作過程。通過客戶在網(wǎng)絡(luò)上的傳播,夫婦二人及其直孔刺繡唐卡的名聲逐漸擴(kuò)大,很多客人或慕名而來或通過網(wǎng)絡(luò)選購,生意日漸興旺。
“我有了心愛的妻子和三個可愛的孩子,生意也很好??墒俏抑雷约翰桓视诂F(xiàn)狀,又恰逢這些年來國家非常重視非物質(zhì)文化的繼承和保護(hù),我的內(nèi)心在默默期待。經(jīng)過將近四年安穩(wěn)的生活,第一筆高額訂單來了,我的生活從此改變?!?/span>
2004年初,一位活佛找到米瑪次仁,這位活佛計劃訂制一幅大幅唐卡捐贈給位于拉薩堆龍德慶(DoiLungDeChen)縣境內(nèi)的羊八井寺,希望由米瑪次仁制作。經(jīng)過洽談,活佛留下了24萬元。他們之間沒有簽訂具體的協(xié)議書,只是米瑪次仁寫下收據(jù)并按照活佛的要求在收據(jù)上注明唐卡主體畫面為釋迦牟尼師徒三尊和格舉派諸神靈,而就唐卡的大小尺寸規(guī)格、材質(zhì)、交付時限都未作任何規(guī)定。米瑪次仁在收款單據(jù)上按下紅色指紋后就開始著手設(shè)計?!霸O(shè)計、構(gòu)圖、繪制微縮草圖,不滿意就撕掉,再設(shè)計、再繪制微縮草圖,我不記得畫了多少張草圖,只知道設(shè)計草圖和制作規(guī)劃首先要讓自己完全滿意。在拉薩哲蚌寺(DraiPung)、色拉寺(SeRa)和日喀則(ShiKaZe)的扎什倫布(TaShiLhunPo)寺展出巨幅唐卡時,我都放下所有的事情前去瞻仰,每次都從無數(shù)的角度去觀察,還要仔細(xì)觀察這些軌固的材質(zhì)、尺寸、縫制方法。16個月后我終于拿出了設(shè)計草圖。”
按照草圖,這幅唐卡長約120米,寬約85米,分成五塊拼接而成。畫面主體是釋迦牟尼師徒三尊,加上藏傳佛教格舉派鼻祖瑪爾巴(MarPa)譯師、米拉熱巴(MiLaRaiPa)、塔布拉杰(DagPoLhaJe)等歷代師尊及神靈、佛塔、各種動物形象共近五十個形態(tài)各異的形象,僅釋迦牟尼的耳垂就有兩米長。全部采用綢緞制作,畫面整體為堆秀唐卡,菩薩與人物的眼睛用錦絲刺繡而成,使眼睛更加傳神。與傳統(tǒng)唐卡上不留作者署名不同,米瑪次仁在唐卡上分別用藏漢兩種文字縫制署名。他將這幅唐卡命名為“直孔嘎舉金錦寶串唐卡”,他希望能把這幅唐卡做成“世界上最大的唐卡”。“這些年來,從新聞報道中不斷得知國外一些地方不斷有區(qū)域沖突、局部戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害發(fā)生。我認(rèn)為歸根結(jié)底這都是不和諧的產(chǎn)物,區(qū)域之間、國家之間、人與自然之間不和諧造成的。佛陀教會人們怎樣營造和諧,懂得包容、對彼此的尊重、對大自然的敬畏,所以我希望通過這幅巨大的唐卡傳播和諧理念,呼吁世界安寧,減少災(zāi)難與無辜生命的死亡?!泵赚敶稳收f。
為了靜下心來,安心地制作唐卡,米瑪次仁撇開家室妻兒和穩(wěn)定的經(jīng)營收入,投入活佛留下的資金和家中所有的積蓄購置絲綢材料,帶著8名學(xué)徒回到了奇瑪卡村老家,全身心投入到巨幅唐卡的制作中。正所謂好事多磨,在制作這幅“直孔嘎舉金錦寶串唐卡”的近十年的時間里,米瑪次仁經(jīng)歷了諸多坎坷。因為資金短缺,他四處借錢支付材料款、學(xué)徒們每月1800元的工資、為學(xué)徒們提供吃住保障,在拉薩的兩處房產(chǎn)均抵押給銀行獲取貸款。當(dāng)資金確實難以為繼時,他也曾向定制唐卡的活佛和羊八井寺提出請求,希望那位活佛和寺院幫助他完成唐卡的制作,卻遭到了拒絕。萬般無奈之下,他只好冒險借民間資金。2011年冬季,他投入65萬元新建的560平米的唐卡制作廠房頂棚被風(fēng)刮去。在夏季,泥石流沖擊廠房,墻體倒塌,所幸沒有造成人員傷亡。同樣,從那時到最終完成制作的九年零八個月時間里,米瑪次仁也獲得了多方的幫助支持。2005年,西藏全面啟動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程,國家和自治區(qū)先后投入4000多萬元,專項保護(hù)西藏非遺代表作,政府的舉措給米瑪次仁帶來了希望和信心。2008年,“直孔刺繡唐卡”被列入“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目名錄”,他的一幅作品入選2010年上海世博會西藏館展示品。2011年6月,政府的幫助下拿到了10萬元的貼息貸款,貸款只需還本金,利息由政府來還。直到現(xiàn)在,拉薩市、墨竹工卡縣相關(guān)部門正在努力為米瑪次仁的巨幅唐卡申請吉尼斯世界紀(jì)錄的申報工作。十年來,他的愛人精打細(xì)算,勤儉持家,從刺繡唐卡銷售店的收入中僅留下母子四人最基本的生活開支外,全部收入投入到唐卡的制作中。奇瑪卡村和鄰近各村的村民不僅無償投入勞力,幫助他建造了學(xué)徒宿舍和制作廠房,各家各戶還送來些許糌粑(ZamPa)、酥油、土豆、蘿卜、牛羊肉等,給予生活上的幫助并鼓勵他和學(xué)徒們克服困難,完成唐卡的制作。在他面臨資金短缺,工作難以為繼的時候,墨竹工卡縣領(lǐng)導(dǎo)送來20萬元資助款以解燃眉之急。為了更好地保護(hù)這項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,當(dāng)?shù)卣褦M定修建直孔刺繡唐卡工藝制造廠房,由政府提供建廠用地、資金和一定的前期經(jīng)費,依托全新的平臺把直孔刺繡唐卡發(fā)揚光大。米瑪次仁說:“國家高度重視西藏傳統(tǒng)文化的保護(hù)和繼承,當(dāng)?shù)馗骷壵跒閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展創(chuàng)造更好的條件,我所應(yīng)當(dāng)做的就是把這門手藝發(fā)揚好、傳遞好,這是我應(yīng)盡的責(zé)任。”
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